Ті, хто практикує мантра-йогу, рано чи пізно задаються питанням, який механізм дії цієї йоги. Адже вона дає воістину грандіозні результати. А нам хочеться хоча б у першому наближенні дізнатися, за рахунок яких механізмів це чарівництво.
Сьогодні ми торкнемося фундаментального розділу йоги нероздільності форми та імені. На санскриті це звучить, як "нама" і "рупа", що означає ім 'я і форма. У кожного імені є форма, а у кожної форми - ім 'я. І вони завжди збігаються!
Що таке ім 'я? Назва - це певна вібрація звуку. Ми сприймаємо її органами слуху. Якщо нас хтось покличе по імені, то до нас долетять якісь коливання і стиснення повітря. Якщо це відобразити у графіку, то виглядати це буде як коливання тисків. Як тільки ці коливання потрапляють в наші вуха, вони формують коливання на наших нервових закінченнях. Потім ці коливання передають сигнал на більш тонкий рівень.
В результаті цього процесу, ми розуміємо, що кликали нас. Так процес виглядає зовні. Для нашого ж внутрішнього устрою є певна мова. Це відповідність між вібрацією, яка проходить на поверхні або всередині нашого будхи, і того об 'єкта, який вибудовує будхи.
Що таке Будхи? Будхи (санскр.) - це поняття в індійській філософії, інтелектуально-вольовий початок, розум. Будхи дає оцінку думкам та ідеям.
Тут точно також. Існує послідовність того, що в будхи є точною копією об 'єкта, який представлений в будхи. Можна сказати, що існує праязик, початкова мова, яка зрозуміла всім, у кого є будхи. На основі цього навіть існує повір 'я, що є така здатність будхи - розуміти всі мови світу, а також мови птахів і звірів. Але це вже з області фантастики і міфів, які оточують йогу.
Як тільки та чи інша інформація через органи почуттів потрапляє в манас, формується вібрація, а ця вібрація і є точна копія, яка формується в будхи. В результаті, ми бачимо нерозділеність імені та форми. Виходить, що, якщо ми знаємо ім 'я і його вимовляємо, в будхи хоча б на частку секунди формується образ, відповідний імені. Цей образ, у свою чергу, здатний конкурувати з тими образами, які приходять нам з навколишнього Всесвіту.
І якщо відбувається якась ситуація, яку нам доводиться бачити або сприймати самих себе в тому чи іншому положенні, то для того, щоб не дати ситуації розгорнутися, ми замінюємо не потрібний об 'єкт потрібним, як би видавлюємо непотрібний об' єкт. Потрібний об 'єкт при цьому візуалізуємо і підкріплюємо мантрою.
Образи цих об 'єктів починають конфліктувати між собою. Перемагає при цьому сильніший з них! Сильним ставати той, який ми самі цією силою наділяємо. Виходить, що від нас в навколишній Всесвіт йде той імпульс, який ми породили своєю волею! А навколишній Всесвіт, у свою чергу, починає змінюватися так, як нам потрібно. Такий ось непростий механізм!
Ми, керуючи різними образами за допомогою своєї уяви, підкріплюючи механізм бурштинами, мантрами, перебудовуємо весь свій Всесвіт. Фантастична теорія! Виходить так, що якщо вам знадобився будь-який об 'єкт або явище, то ви можете спровокувати його появу повторенням мантри. Мантра створить образ, а образ вплине на все інше. Всесвіт тільки підлаштуватися під це!
Звичайно, насправді цей механізм набагато складніший. Ця інформація дається лише для першого розуміння як працює мантра-йога. Головне, що б ми не зациклювалися на теорії, а взяли на озброєння практику. Вибираємо мантру і починаємо змінювати свій Всесвіт!