Його залежність від думки оточуючих замаскована під незалежність судження, яке не утримується в нормальному ключі спілкування, а має такий перехліст, який розцінюється іншими людьми, як самопам'ятання.
Підтримуючи своє самовдоволення, людина діє в житті механічно. Домінуючою є ідея про себе, завдяки якій, він весь час виступаєте в ролі людини знаючого. Він говорить певним способом, без тіні сумніву, він говорить, тому що він - «» знає «». Самовдоволення - в чистому вигляді це знання, «» як має бути «». І від цього знання «» як має бути «», чи задана тональність у розмові з іншим, чи поставлено якесь питання, людина не усвідомлюючи, просто виступає в ролі кладучи знань.
Все життя він накопичував знання, виходячи з яких, у нього є повне відчуття того, що все, що він говорить - правильно. Варто іншій людині хоч слово вимовити на будь-яку тему, самовдоволений негайно починає говорити, без паузи, без частки усвідомленості, яка висвітлила б справжній момент. Помилкове відчуття знання разом з такою негайною відповіддю і породжує самовдоволення, яке людина в собі потім підтримує, тому що боїться здатися дурним або розгубленим. Якщо у нього не знайдеться достатньо переконливої відповіді, то може зазнати фіаско його ідея про себе, і у самовдоволеної людини є готові відповіді на все. Але ці готові відповіді з минулого, з накопичених знань і є прояв самовдоволення.
Наповнюючи самовдоволенням, людина любить перебувати на очах інших людей, любить їх постійно повчати. Найбільша насолода, яку самовдоволення приносить йому, це можливість повчати, завжди бути «» над «» іншими, виявляючи по відношенню до них поблажливість. А коли він нікого не повчає, залишаючись наодинці з собою, його самовдоволення просто тане на очах, його его здувається, немов проколота повітряна кулька. Але варто перед ним з'явитися об'єкту повчань, і самовдоволення розквітає знову, пухлина его негайно відновлюється, і людина знову відчуває себе красивіше, розумніше і вище інших.
Самовдоволення виникає в результаті протиставлення себе оточуючим. Якщо ж людина не протиставляє себе іншим, то у неї немає ніякого самовдоволення, тому що причиною самовдоволення є невдоволення собою на тлі інших людей, а самовдоволення є лише компенсацією цього невдоволення. Турбота про те, щоб завжди бути хоч в чомусь вище інших, говорить тільки про одне - внутрішньо, підсвідомо ця людина відчуває себе нижче інших, причому, не підозрюючи про це.
Якби він почав спостерігати і досліджувати роботу власного розуму, то в процесі самопізнання рано чи пізно розкрив би ці підсвідомі механізми. Він побачив би, що його розум проявляє турботу про те, щоб виглядати вище інших, тільки в ті моменти, коли він внутрішньо відчуває себе нижче. І це «» нижче «» стимулює людину надлишково демонструвати себе оточуючим, щоб її внутрішнє «» нижче «» компенсувалося зовнішнім «» вище «».