Їхня думка, їхній авторитет мають для нього таке значення, що він боїться проявляти себе. Він внутрішньо пригнічений, всі його емоції і почуття затиснуті в ньому і постійно ним контролюються, а ненависть дозволяє йому висловити себе.
Можна було б просто сказати іншій людині «» ні «» або прямодушно висловити їй наболіле, але, коли є страх перед ним, залишається один вихід - ненависть. І людина, мобілізуючи всю свою енергію, здимає всі давні образи, і вихльостує їх в обличчя іншій людині, абсолютно неадекватно, тому що до даного моменту те, що відбувається, не має ніякого відношення. Образи копилися, пригнічувалися в підсвідомість і тепер вибухнули.
І інший не може зрозуміти його. Він бачить, що зараз немає нічого, що може викликати таку реакцію. З люттю і ненавистю на його адресу несуться звинувачення, а говорити що-небудь на своє виправдання марно. Той, хто в ненависті не здатний чути і розуміти, його розум хворий в цей момент і в такому стані людина нездатна прояснити відносини.
Коли ми настільки переповнені всім тим, що ми раніше недомовили і не висловили, то ненависть приходить до нас як засіб, щоб звільнитися від наших же пригнічених у підсвідомість думок, емоцій і переживань. А інша людина служить лише приводом для прояву нашої ненависті. І тепер через те, що ми боялися вимовити своєчасно те, що відчуваємо в кожен момент наших відносин, ми блищимо клинком ненависті, намагаючись вирішити своє наболіле.
Після, ми ще більше побоюємося самих себе, відчуваємо до себе неприязнь і починаємо з новою силою контролювати і пригнічувати в підсвідомість думки і почуття, потрапляючи, таким чином, в замкнене коло. Крім руйнування і урону, завдяки ненависті, ми не добилися нічого - внутрішня темрява ще більш згустилася, і ми все менше розуміємо себе і наші відносини.
Щоб ненависть не збиралася в підсвідомості, потрібна не боротьба з нею, а розуміння її від моменту до моменту. Нам потрібно розуміння того, що образа і злість, які ми можемо відчувати, є нашими особистими переживаннями, що відносяться до нашої суб'єктивної реальності, а не до іншої людини.
І немає необхідності вимагати від себе постійної доброзичливості або посмішки на обличчі. Ми живі люди і можемо переживати будь-які почуття. Ми не повинні бути обов'язково і постійно миролюбними, ми можемо відчувати і ненависть, і злість, і ревнощі, і гнів, тільки вони не повинні накопичуватися в підсвідомості.
Ці емоції - протилежні полюси нашої любові, доброти, ніжності. Вони включені в цілісність, якою ми і є. Якщо вони спостерігаються і усвідомлюються нами, то ми стаємо здатні не ототожнюватися з ними, не бути ними захоплені. І тоді кожна з них завжди знайде адекватний як внутрішній, так і зовнішній прояв, який не завдасть шкоди ні нам, ні іншій людині, а лише додасть нам сили і розуміння, що ми впораємося в нашому житті з будь-якою ситуацією. Знайдуться ті необхідні слова, які зможуть висловити нашу внутрішню суб'єктивність, вони відіб'ють те, що ми відчуваємо в даний момент. При цьому наша підсвідомість не буде більше поповнюватися пригніченими переживаннями, і наше життя стане набувати зовсім іншу якість.