Вунгтау

Вунгтау

Подорожування Перегляди: 137

Зміст

  • Історія
  • Розташування і транспорт
  • Пам "ятки
  • Активний відпочинок
  • Проживання
  • Харчування
  • Покупки
  • Корисна інформація

Історія

Високий мис у східній частині дельти Меконга, добре відмінний з моря, ще на початку XVI ст. примітили португальські моряки, які здійснювали плавання з Малаккі в Макао. Тоді ж цей природний орієнтир, який допомагав прокласти правильний курс, отримав ім'я святого апостола Якова - покровителя мандрівників і мореплавців, високо шанованого народами Піренейського півострова. В "єтнамські рибалки, що ховалися від негоди на північ від мису, прозвали його Вунгтау, що означає" Корабельна бухта ". На початку XIX ст. імператор Зя Лонг вперше оцінив стратегічне значення мису Св. Якова, наказавши побудувати тут перші укріплення. Успішно справляючись з набігами жорстоких малайських піратів, ці невеликі форти в 1862 р. не змогли захистити південь країни від вторгнення французів, які переінакшили назву мису на свій лад - Кап де Сен-Жак (Onede Saint-Jacques). Вже через рік після утворення колонії Французька Кохінхіна на мисі з'явився перший маяк і лоцманська станція, що вказували судам вхід в гирло річки Донгнай, що веде до Сайгона. Слідом за ними з'явилися інші ознаки цивілізації.

До початку 1890-х рр. Вунгтау був з'єднаний зі столицею Індокита дорогою (сучасна автодорога 51) і перетворився на морський курорт, забудований віллами високопоставлених чиновників і комерсантів. У XX ст. Вунгтау залишався місцем, куди можна було втекти від парфуми і сутолоки великого міста. Навесні 1975 р. втеча набула буквального значення: після падіння столиці Півдня евакуація сайгонців з Вунгтау на американські кораблі тривала ще кілька днів.

Навіть після встановлення на Півдні влади комуністичного Ханоя противники нового режиму часто використовували Вунгтау для того, щоб покинути країну і пуститися в ризиковане плавання по хвилях Південно-Китайського моря на качлих рибальських човнах. Тим часом колишні вілли істеблішменту були, зрозуміло, націоналізовані і перетворилися на санаторії і будинки відпочинку в'єтнамських трудящих.

У 1991 р. місто отримало статус провінційного центру. За десять років до цього Вунгтау став столицею спільного підприємства «В'єтсовпетро», що веде видобуток нафти на шельфі Південно-Китайського моря і забезпечує близько третини всіх валютних надходжень у в'єтнамську скарбницю. З діяльністю цього гіганта пов'язана поява у Вунгтау цілої колонії громадян колишнього СРСР - зараз їх тут більше тисячі. Незважаючи на всі політичні зміни, російські фахівці досі працюють на морських нафтових платформах.

Район вулиці Де Хонг Фонг, де переважно живуть «наші», навіть отримав у місті прізвисько «Руського села». Чимало у Вунгтау та азербайджанців: у становленні «В'єтсовпетро» брали участь нафтовики з Баку, багато з яких так і осіли у В'єтнамі. Столиця Азербайджану навіть стала містом-побратимом Вунгтау.

У найближчому майбутньому Вунгтау пророкують славу «в'єтнамського Лас-Вегаса». Вже до 2009 р. на прилеглих пляжах Сюенмок планують відкрити п'ять казино, оформлених в різному стилі, готель на 1200 номерів, з десяток ресторанів і поле для гольфу.

Розташування і транспорт

Місто займає вузький півострів, що витягнувся в південно-західному напрямку. На південній оконечності півострова розташовані гори Нуйлон (Велика гора, 520 м) і Нуйне (Мала гора, 197 м). Біля підніжжя останньої і знаходиться мис Сен-Жак, нині іменований мисом Нгіньфонг. Втім, багато місцевих жителів продовжують називати його Окап, виробляючи це ім'я від спотвореної французької назви. З боку моря біля підніжжя Малої гори в'ється вулиця Халонг (На Long) і розташовується пірс Кауда з причалом знайомих нам «Комет» на підводних крилах, що курсують між Вунгтау і Хошиміном. Між Малою і Великою горами сховався так званий Передній пляж (Байчиок), іменований при французах бухтою Кокосів. Тут знаходиться Біла вілла - колишня резиденція генерал-губернаторів Французького Індокита. На схід від Малої гори витягнувся Задній пляж (Байсао). Між пляжами, біля підніжжя північних схилів Нуйне, розкинулися міські райони.


Історичний центр Вунгтау тяжіє до Переднього пляжу, уздовж якого проходить вулиця Куанг Чинг (Quang Trung St.). Нові райони з вулицями Ле Хонг Фонг (Le Hong Phong St.), Во Тхі Cay (Vo Thi Sau St.) і Хоанг Xoa Тхам (Hoang Hoa Tham St.) розкинулися біля Заднього пляжу. Уздовж 8-кілометрової лінії Байсао, на вулиці Тхуй Ван (Tuy Van St.), розташувалися готелі та ресторани морської кухні.

Місто знаходиться осторонь від залізниці та шосе № 1. Автобуси open tour у Вунгтау не заїжджають. Рухаючись з боку Муйне, можна дістатися до міста, зробивши пересадку на рейсовий автобус в Бьєнхоа. Рейсові автобуси і мікроавтобуси у Вунгтау ходять також з Хошиміна (з автостанції Мьєндонг, 25 000 донгів, 2 години в дорозі). При цьому рейсові автобуси прибувають до Вунгтау на автостанцію за 1,5 км на схід від центру, на вулиці Нам Кі Кхой Нгіа (52, Nam Ky Khoi Nghia St.). Набагато зручніше користуватися мікроавтобусами: їхня зупинка знаходиться в самому центрі Вунгтау, на вулиці Чан Хунг Дао (21, Tran Hung Dao St.). Час у дорозі можна суттєво скоротити, якщо скористатися рейсовою «Кометою» компанії Vina Express (10 USD для іноземців). Щодня, з 6.30 до 16.00, такі катери здійснюють 6 рейсів між Хошиміном і Вунгтау, вирушаючи з сайгонського причалу Батьданг (Bach Dang jetty) і прибуваючи на причал Кауда (Cau Da, 124C, На Long St.). Час у дорозі - 80 - 90 хв.

Для пересування містом зручніше і дешевше всього користуватися послугами цього.

Пам "ятки

Білий палац (Bach Dinh) знаходиться біля підніжжя Великої гори і звернений своїм фасадом до Переднього пляжу. Цей пам'ятник французької колоніальної архітектури почав будуватися як приморська вілла Поля Думера, який займав пост генерал-губернатора Французького Індокита в 1896 - 1902 рр. Губернатор сам вибрав назву палацу - Villa Blanch, що можна перекласти і як «Біла вілла», і як «Вілла Бланш» (ім'я Бланш носила дочку губернатора). Думеру не довелося пожити в цьому палаці: він повернувся до Франції і через багато років домігся великого успіху на політичному терені, ставши в 1931 р. президентом Французької Республіки. Всього через рік життя президента трагічно обірвалося в Парижі від кулі божевільного російського емігранта Павла Горгулова.

Будівництво вілли в Вунгтау остаточно завершилося лише в 1910-х рр. Протягом декількох років тут утримувався під домашнім арештом в'єтнамський імператор Тхань Тхай (1879 - 1954). Попутно віллою продовжували користуватися наступники Думера на губернаторському посту, а після 1954 р. - президенти Південного В'єтнаму. У 1975 р. Вілла Бланш перетворилася на музей. У палац можна потрапити через парк з вулиці Чан Фу.

Вийшовши з Білого палацу, можна пройти вздовж Переднього пляжу на південний схід, до підніжжя Малої гори. Повернувши на перехресті праворуч, ви потрапляєте на вулицю Ха Лонг (На Long), що огинає гору. Рухаючись нею, ви побачите ліворуч початок дороги, що в'ється по схилу Малої гори і веде до маяка (Hai Dang). Далі по вул. Халонг знаходиться причал швидкісних катерів, а на відстані приблизно 1 км - невеликий мальовничий Ананасовий пляж (Байзиа).

Дорога, що веде до маяка, полого піднімається вгору. Любителі піших прогулянок не поспішаючи здолають її хвилин за 40, інші можуть скористатися послугами мотоізвізника. У будь-якому випадку відвідування маяка коштує витрачених зусиль і грошей. 18-метрова біла вежа була побудована в 1913 р. на місці більш ранньої споруди. Службова будівля, що стоїть поодаль, поєднана з маяком бетонованою галереєю, зведеною в 1950-х рр. з побоювання перед нападом бойовиків В'єтміня. Неподалік видно покинуті французькі берегові батареї. Маяк досі діє, допомагаючи суднам орієнтуватися на підході до порту Хошиміна. Світло потужної лампи видно в морі з відстані понад 50 км. Туристи можуть помилуватися з галереї маяка панорамою Вунгтау. Відвідування маяка платне і коштує 20 000 донгів.


Повернувшись на вулицю Халонг, можна проїхати від причалу Кауда до мису Св. Жака. На південь від нього біля самого берега видніється скелястий острівець Хонба з невеликим храмом. Споруда, відома як Храм Жінки, була вперше споруджена в 1881 р., зруйнована в 1930-х рр. і відновлена в 1971 р. Під час відливу острівець виявляється з'єднаний з берегом відміллю - в ці години до нього можна легко дістатися. З цього ж місця добре видно символ Вунгтау - гігантська статуя Христа, що в 1974 р. розкинув благословляючі руки на південній віконечності Малої гори. Від паркування, розташованого біля підніжжя гори на мисі Св. Жака, до пам'ятника ведуть довгі сходи з майданчиками для відпочинку, прикрашеними скульптурними групами. Творці 32-метрового виконину явно надихалися знаменитою статуєю, що прикрашає бразильське місто Ріо-де-Жанейро. При цьому Спаситель з Вунгтау має підкреслено в'єтнамське «підданство»: він виваян з місцевого білого мармуру, а його хітон прикрашений в'єтнамським національним орнаментом.

Підстава статуї прикрашена рельєфами на євангельські сюжети, всередині постаменту є виставковий зал. Розмах рук статуї становить цілих 18 м. На могутніх плечах Спасителя вмістився оглядовий майданчик, до якого ведуть гвинтові сходи зі 133 сходинок, приховані всередині статуї. Вартість відвідування пам'ятника - 2000 донгів.

Повернувшись від статуї Христа на вул.Халонг, можна перевести дух в Cafe O Археолог I (90А, На Long St.). Якщо ноги ще не вимагають відпочинку, можна повернути по вул.Халонг на північ і вийти до початку Заднього пляжу. Тут ліворуч йде вулиця Фан Бой Тяу (Phan Boi Chau St.), пройшовши по якій ви незабаром побачите ліворуч ворота пагоди Ніет Бан Тінь Ca (Niet Ban Tinh Ха). Правильну назву храму, відомого також як Пагода Лежачого Будди, можна перекласти як «Будинок чистої нірвани». Храм був побудований в 1969-1974 рр.

Широкі сходи ведуть від входу до головного молитовного залу, де покоїться 12-метрова статуя Лежачого Будди. Величезна керамічна посудина, прикрашена рельєфними зображеннями дракона, єдинорога, фенікса і черепахи, встановлена перед входом в зал, була подарована храму в 1971 р. гончарами провінції Бенче. Ще одна вельми шанована реліквія храму знаходиться на першому ярусі пагоди (вхід на сходи ліворуч від залу Лежачого Будди). Це 12-метрова модель символічної Ладії Спасіння, що допомагає стійким послідовникам буддизму подолати бурхливі хвилі життєвих пристрастей. При пагоді є дзвінниця з бронзовим дзвоном, відлитим в Сайгоні в 1962 р. і весячим більше 3 т.

Покинувши Пагоду Лежачого Будди і продовживши прогулянку по вулиці Фан Бой Тяу в напрямку центру, ви побачите по праву руку від себе невелике озеро. Оминувши його і згорнувши направо, можна відвідати пагоду Лінь Шон (Linh Son Со Tu) - найстаріший буддійський храм Вунгтау, нинішня будівля якого побудована в 1919 р. У молитовному залі невеликої пагоди знаходиться стародавня статуя Будди. Легенда говорить, що два кам'яні статуї Будди колись були знайдені на березі півострова рибалками, які припливли сюди з узбережжя Центрального В'єтнаму. Місцеві жителі дозволили гостям залишити собі меншу статую, а більшу встановили в залі спеціально побудованої пагоди. На думку вчених, Будда изваян кхмерськими скульпторами в X ст.


З храму Лінь Шон можна пройти далі на північ, на вулицю Хоанг Хоа Тхам (Hoang Hoa Tham St.). Тут знаходиться цілий комплекс цікавих споруд, побудованих у першій половині XIX ст., під час правління Мінь Манга - другого імператора династії Нгуєн. Багато прикрашені ворота ведуть на подвір'ї общинного будинку Тхан Там (Dinh Than Thang Tarn). Общинні будинки (дінь) у старому В "єтнамі були майже в кожному селі. Вважається, що ця традиція прийшла в країну з сусідньої Індонезії. До поширення буддизму і конфуціанства общинні будинки відігравали роль храмів. З XVII ст. дінь остаточно перетворюються на центри суспільного життя. Тут здійснювали обряди на честь місцевих парфумів-покровителів та народних героїв. Крім того, дінь служив для зборів старійшин, був банкетним залом, судом, театром, готелем і навіть «торговою точкою». Іноді 2 - 3 села будували на стику своїх угідь один загальний дінь. Саме такий будинок можна бачити у Вунгтау.

За воротами розташовується просторий двір, в глибині якого стоїть зал зібрань (тьєн ті) під черепичним дахом. Кути покрівлі та опорні стовпи будівлі прикрашені різними зображеннями драконів. Поруч із залом знаходяться святилище (хау нунг) і сцена для театральних постановок.

Праворуч від общинного будинку розташований храм Нги Хань (Ngu Hanh) - храм П'яти Стихій. Згідно з уявленнями стародавніх жителів Східної Азії, в основі світобудови лежать п'ять першоелементів (стихій), від взаємодії яких народжується все суще. В'єти називають їх тхий (вода), хоа (вогонь), мок (дерево), кім (метал) ітхо (земля). Цим стихіям і присвячений храм. Зліва від общинного дому розташоване інше святилище - могила Нам Хай (Владики Південного моря). Це вже знайоме нам по Фантьєту сховище китових кісток.

Пройшовши вулицею Хоанг Хоа Тхам в західному напрямку, можна повернутися в центр міста (на вулицю Чан Хунг Дао) і, взявши се ом, відправитися в парк буддійської скульптури Тхіть Ка Фат Дай (Thich Ca Phat Dai), що розкинувся на північно-східному схилі Великої гори (25, Tran Phu). У 1957 р. віруючий буддист Ла Куанг Вінь заснував маленький храм на пустельній тоді околиці Вунгтау. Він же став першим ченцем нової пагоди. Кілька років потому храм випадково відвідали представники Буддійської асоціації Південного В'єтнаму. Умиротворена тиша цього місця так вразила їх, що організація оголосила збір пожертвувань і в 1961 р. почала облаштування парку.

Відкритий в 1963 р., Тхити Ка Фат Дай займає 6 гектарів і служить місцем поклоніння праху відразу декількох буддійських святих. Отець-засновник святилища Ла Куанг Вінь також знайшов тут останній притулок. Ступа з його останками знаходиться відразу ж за воротами парку, а вище по схилу можна знайти перший місцевий храм - Тх'єн Лам Ту.


Біля воріт Тхити Ка Фат Дай починається дорога, що огинає Велику гору і приводить на Передній пляж біля Білого палацу. Біля підніжжя північного схилу гори лежить село Бенда (Ben Da). Звідси починається шлях до старої радіолокаційної станції (Ра Да) на вершині гори. У роки війни Велика гора була відома серед американських військових як Радар Хілл. Навколо станції і нижче, на березі моря, в достатку розкидані покинуті французькі укріплення. На півдорозі від Бен Да до Білого палацу лежить невеликий Шовковичний пляж, який заріс старими деревами.

Активний відпочинок

З усіх пляжів Вунгтау для купання більш-менш підходить лише Задній пляж. Втім, і це місце анітрохи не має до того, щоб похлюпатися у воді: берегова смуга майже повністю позбавлена рослинності і щільно забудована готелями, автостоянками і ресторанами. Альтернативою морським хвилям можуть служити численні басейни, що розташувалися вздовж лінії пляжу, наприклад Dolphin Swimming (вхід 50 000 донгів, недалеко від гольф-клубу).

Vung Tau Paradise Golf Club (тел. 064-823366). Єдиний 27-луночний гольф-клуб у В'єтнамі. Розташований у центральній частині Заднього пляжу. Грін-фі від 60 USD у будні до 100 USD (у вихідні).

Собачі бігу. Єдиний у В'єтнамі туристичний атракціон подібного роду на стадіоні «Лам Шон» (Lam Son), розташованому на вулиці Тхань Тхай (Thanh Thai St.) в центрі міста. Біги проводяться у вихідні дні і починаються о 19.00 (вхід 20 000 донгів).

Проживання

Більшість недорогих готелів Вунгтау вишикувалися вздовж Заднього пляжу. Більш респектабельні готелі «з історією» знаходяться в центрі міста.


Харчування

На першому місці у Вунгтау, як і скрізь у Південному В'єтнамі, стоїть морська кухня. Незліченні ресторани різного цінового рівня розташовані вздовж всієї вулиці Тхуй Ван, що йде паралельно Задньому пляжу. Заклади «громадського харчування», як правило, працюють до 22.30 - 23.00. Крім дарів моря у Вунгтау можна поласувати місцевою стравою лазню кіт (banh khot), яку готують не тільки в ресторанах, але і в незліченних вуличних харчевнях, розкиданих по всьому місту. Лазня кіт - це невеликі пелюшки з клейкого рису, в які загортається начинка з овочів, креветок і рибного соусу. Порція складається з 8 - 10 «колобків» і коштує від 15 000 донгів.

Покупки

Найбільший міський ринок Те Вунгтау знаходиться на розі вулиць Нам Кі Кхой Нгіа (Nam Ky Khoi Nghia St.) і Со В'єт Нге Тінь (Xo Viet Nghe Tinh St.). Супермаркет мережі Co-oP Mart розташований на вулиці Нгуєн Тхай Хок (155, Nguyen Thai Hoc).

Корисна інформація

Пошта (45, Le Hong Phong St.) і більшість банків розташовані в центрі міста, на вулицях Чан Хунг Дао і Ле Хонг Фонг.