Алкоголь, фастфуд, дурні телешоу, мильні серіали, моніторинг сторінок інших людей в соцмережах - у кожного з нас свій список речей, в любові до яких ми б вважали за краще нікому не визнаватися. У ганебних задоволень навіть є свій термін guilty pleasures. Розповімо, чому ми відчуваємо провину за те, що нам подобається, і чим так приваблюють заборонені задоволення.
Причина провини - страх осуду
Навколо нас величезна безліч guilty pleasures, але більшість з них можна розділити на дві категорії: те, що ми вкладаємо в свої тіла (від їжі до одягу і сексуальних уподобань), і те, що ми вкладаємо в свої уми (соціальні мережі, розваги).
На запитання, чому ми погано ставимося до того, що нам подобається, є кілька відповідей. Частково вина виникає з нашого сприйняття засудження - того, яке відкрито демонструється іншими людьми, або того, яке ми відчуваємо всередині себе через засвоєні раніше соціальні норми. Потурання своїм guilty pleasures часто називають «слабкістю», «лінню», «егоїзмом». Ймовірно, ці визначення взялися з глибоко засвоєних культурних ідей про моральність працьовитості, самоконтролю і самовідданості. Тому, «що таке добре, а що таке погано», людину з дитинства активно вчать масова культура і оточення, а далі ці переконання починають диктувати його сприйняття.
Ще одне джерело почуття провини - очікування «самоузгодженості». Саме через нього рок-музикант буде соромитися своєї любові до поп-хіту, професор філології приховувати від усіх інтерес до детективів Устинової і жовтої преси, а релігійна людина - пристрасть до реаліті-шоу про відносини. Навряд чи хтось із них навіть сам собі зможе пояснити тягу до цих занять. Коли ми раптово закохуємося в річ, яка зовсім несхожа на те, якими ми себе уявляємо, то відчуваємо себе обманщиками, а тому відчуваємо сором.
Задоволення надіслати всіх до біса
Дискомфорт з приводу відсутності «самоузгодженості» - ключ до розуміння привабливості guilty pleasures. Ми очікуємо від себе та інших послідовностей у своїх симпатіях і антипатіях, але насправді люди влаштовані набагато складніше, а значить, конфлікт інтересів неминучий.
Наше особисте благополуччя залежить від підтримки зв'язку з нашою соціальною групою. Однак у почуття спільності є своя ціна: ми повинні постійно балансувати між своїми індивідуальними бажаннями і очікуваннями групи. З ранку і до ночі наші різні соціальні ролі - дружина, мама, колега, подруга, дочка та інші - диктують нам свій набір очікувань щодо того, як ми повинні виглядати, чинити або відчувати себе. Коли ми робимо те, що суспільство вважає поганим або невідповідним для нас, то на час відмовляємося слідувати соціальному диктату. Цей короткий акт встановлення меж між собою і світом доставляє не менше (а часом і більше) задоволення, ніж дотримання норм і відчуття приналежності до групи. З'їдаючи відро морозива вночі, проводячи час за «тупим» серіалом, воліючи провести вечір за келихом вина, а не за іграми зі своєю дитиною, ми як би тонко говоримо суспільству, щоб воно на час відвалило зі своїми вимогами і очікуваннями. У цю секунду, в момент guilty pleasures, індивідуальне стає важливіше соціального.
Guilty pleasures як форма турботи про себе
Чим більше вимог висуває до нас наша соціальна роль, тим сильніше необхідність відстоювати свою індивідуальність і потребу нагадувати собі, що ти теж заслуговуєш уваги і турботи. І заборонені задоволення - ефективний спосіб дозволити собі заявити про свої бажання.
Почуття провини зовсім не марне, це важливий соціальний регулятор, до того ж без нього задоволення від порушення очікувань не було б таким гострим. Фокус в тому, щоб pleasures все-таки було сильніше, ніж guilty, інакше людина загрузне в самоїдстві і спробах начисто побороти в собі будь-які прояви індивідуальності.
Замість того щоб заперечувати почуття провини або сприймати його як заслужене покарання, наступного разу спробуй дізнатися, що твої guilty pleasures можуть сказати про тебе і твої стосунки з соціумом. Культивуй в собі цікавість до того, чому та чи інша річ приносить тобі задоволення. Тоді заборонений плід стане твоїм найкращим другом, який час від часу нагадає, що ти теж маєш значення.