Хто такий Люцифер за Біблією?

Міркувань про те, хто такий Люцифер, немає кінця, адже його образ дуже неоднозначний. Він у всі часи приваблював не тільки богословів, а й представників мистецтва, які намагалися осмислити - так хто ж цей падлий ангел? Справді, Боже творіння чи нескінченне Зло? Давайте спробуємо зрозуміти це.

Хто такий Люцифер

У християнстві про Сатану Люциферу існує легенда як про ангела, створеного Господом у чині херувіма. Він, за переказами, був досконалий у своїй красі і мудрості, але, проживаючи в Едемі, нагородився і вирішив стати рівним Богу (Єз.28:17; Іс.14:13-14). За це був повалений з небес і став князем темряви, а також людиноубивцею і батьком брехні.

Ангельське ім "я Сатани взято з пророцтва Ісаї (див. 14:12), а перекладається воно як "світлоносний", що латиною звучить як Люцифер.

Цікава подвійність його сутності: він, з одного боку, на Землі наполегливий і винахідливий штучник, який вкидає людей у гріх, а з іншого - владика пекла, який карає тих, хто все-таки піддався його спокусі. Що ж це? Для чого таке відбувається у світі?

Чому Сатана діє на Землі

Сатана Люцифер за багатьма віруваннями - основний антагоніст Бога, який є уособленням усього зла. До речі, існує думка, що ім 'я Сатана бере початок від єврейського слова "сатан" (satan), яке означає суперечність, перешкоджання і підбурювання.

І за багатьма філософськими поглядами господь дозволяє Люциферу діяти на Землі для того, щоб у кожної людини був вибір між добром і злом, адже саме це дасть можливість тим, хто вистояв, зміцнитися у вірі і отримати безсмертя душі. Якщо міркувати так, то поява Люцифера була неминучою і навіть цілеспрямованою.

Як ім "я Люцифер стало найменуванням Сатани

Вперше згадка Люцифера з 'являється в Книзі Ісаї (Іс.14: 12-17), яка була написана давньоарамейською мовою. У ній Вавилонське царство порівнюється з падлим ангелом. В оригіналі при цьому було вжито слово "хейлель" ("денниця", або "ранкова зірка"). Але зверніть увагу, що тут ранкова зірка - це символ яскравості і блиску, який не має негативного сенсу.

Юдеї та християни не використовували слова "хейлель" як ім "я Сатани. У Новому Завіті "ранковою зіркою" був названий і сам Ісус.

А Ієронім, при перекладі вказаного місця з книги Ісаї, застосував слово Lucifer, що означає "несуче світло" і використовується для позначення ранкової зірки. До цього додалося і загальне уявлення про те, що Сатана, подібно до царя Вавилона, скинутий з висот слави, і з часом падлого ангела стали назвали Люцифером. До того ж дане уявлення підкріплювалося і висловлюванням апостола Павла про диявола, що часом приходить до нас як "промінь світла" (2 Кор.11:4).

Так що здається для віруючих немислимою "світлоносність" Люцифера має під собою обґрунтування - він може мистецтвувати нас, приходячи з надією і радістю, але вони будуть брехливими, як і все, що він пропонує нам.

Хто такий Люцифер за Біблією

До речі, спочатку образ Сатани не мав конкретних рис і був скоріше абстрактним втіленням зла. У Святому Письмі це був противник Бога, який міг мати як людські, так і ангельські риси. Він відчував чесність людей, і тільки у владі Всевишнього було не дозволити йому творити зло.

А в Новому Завіті він знайшов свій вигляд. Його стали зображати у вигляді дракона або змія. До речі, остаточно зрозуміти його образ можна за одним нюансом - у всіх Писаннях він визнаний як частина цілого. Тобто Диявол, будучи частиною спільного наміру, не має можливості розтрощити Бога і змушений підкорятися йому.

Наприклад, у книзі Йова Сатана не вірить у праведність цього чоловіка і пропонує Богові перевірити його. Тут дуже помітно, хто такий Люцифер за Біблією - він підкоряється Богові і входить до числа його слуг, що не дає йому можливості діяти самостійно. Так, нехай він може насилати біди на Землю, керувати народами, але все ж ніколи йому не виступити рівносильним суперником Богові!

Ні юдаїзм, ні християнство не сприймають рівного протиставлення добра і зла, оскільки це порушило б їхній основний принцип єдинобожжя. Дуалізм, до речі, простежується лише в деяких релігійних навчаннях - у перському зороастризмі, в гностицизмі і маніхействі.

Сатана в різних релігіях

У стародавніх релігіях не було єдиного образу диявола. У етрусків, наприклад - це демон потойбічного світу Тухулк, який за своєю суттю був лише духом помсти, що карає за гріхи.

У християнстві Сатана Люцифер - це майстер, який володіє над падлими ангелами і виконавець покарання над заблудлими душами, але він буде обов "язково переможений, як тільки прийде царство Боже.

В ісламі також є схожі з християнством концепції щодо Сатани. Його можна виявити в Корані у вигляді аль-Шайтана або Ібліса (демона-штучника). У цій релігії, як і в християнстві, він пов 'язаний з усім низинним, що може бути в людині, і має дар відводити людей з справжнього шляху, майстерно маскуючись і штовхаючи їх до зла. Він намагається розбещувати людину, роблячи їй брехливі пропозиції або спокушаючи її.

Але й в ісламі Сатана не зображений як рівний противник Бога, оскільки Господь є творцем всього на Землі, а Ібліс - це лише одне з божих створінь.

Віра в обмеження перебування Сатани на Землі

Поряд з думками про те, що перебування диявола - це також свого роду промисел Божий, оскільки воно дозволяє людині вчитися, рости духовно і вдосконалюватися. Постійно стоячи перед вибором між добром і злом, люди не залишають надій на обмеженість перебування Сатани в цьому світі.

І це зрозуміло - розуміючи, хто такий Люцифер, прості смертні хочуть бути впевненими, що їхні рішення продиктовані лише Богом. А подібне можливо тільки в світі, позбавленому Майстра. Так чи станеться таке колись?

Люцифер і Михайло

У християнстві говориться про останню битву диявола з архангелом Михайлом (в Апокаліпсисі, Откр. 12:7- 9; 20:2,3, 7- 9). Його ім "я, до речі, з івриту дослівно перекладається" хто як Бог ", а це означає, що Михайло - вищий ангел, який звіщає нескажену волю Господа.

Апостол Іван говорить про падіння Сатани, переможеного архангелом Михайлом у той момент, коли нечистий спробує поглинути посланого на Землю немовляти, яке має стати пастирем усіх народів (Откр. 12:4-9). За ним падуть і темні ангели, які називають Біблією "нечистими духами". Після другої битви Люцифер буде навіки кинутий у "вогняне озеро".

Але крім самого Люцифера на наш світ буде заритися і його послідовник - Антихрист.

Хто такий Антихрист

Антихрист у релігійних вченнях є головним противником Христа і мистецтвом роду людського. Він входить у так звану "диявольську трійцю" (Сатана, Антихрист, Лжепророк).

Антихрист - це не диявол, а людина, яка отримала його силу. І, за деякими версіями, - син Люцифера. Легенда говорить, що він буде юдеєм, народженим від кровозмішувального зв 'язку в коліні Дановому, або ж від сукупу блудниці з дияволом. Він спочатку завоює світ уявними чудесами і здаваними чеснотами, а потім, захопивши світове панування, перетворить себе на об "єкт поклоніння.

Триватиме його влада 3,5 року, після чого він буде убитий, як передрікається, "духом уст Христових", так що ніяке заступництво Сатани йому не допоможе.

Образ Люцифера в літературних творах

Образи Сатани в середні століття в творах художників і письменників приймав завжди одну форму - нелюдок-напівзбір, безжальний і творчий зло. Але вже до 18 ст., а особливо 19-20 ст., він стає складним і неоднозначним. Втім, і в релігійній культурі, незважаючи на всю уявну простоту сприйняття Сатани як носія зла, за ним весь час стоїть образ Бога, навіщось допустив його на Землю. Так хто такий Люцифер?

У мистецтві диявол найчастіше втілює бунтарський дух, який заснований на неприйнятті існуючого життя, на запереченні всього хорошого і доброго в ньому. Він бажає зла, але при цьому, зверніть увагу, сприяє створенню добра. Особливо яскраво представлений цей дух протиборства з існуючим порядком в образі падлого ангела з поем Дж. Мілтона "Втрачений рай" і М. Лермонтова "Демон".

Диявол Люцифер - це і Мефістофель у Гете, і Воланд у Булгакова, які, на думку своїх творців, перебувають у нашому світі з однією місією - врівноважити протистояння між добром і злом і в підсумку віддати кожному "за вірою його". Так вони роблять все таємне і ганебне в людській душі явним. Адже, не бачачи тіні, важко зрозуміти, що світло - це світло!

Складова людської культури

Демон, Люцифер, Вельзевул, Мефістофель - людина може привести безліч імен, що позначають сутність, яка з найдавніших часів являє собою персоніфіковане зло. Цей образ став не лише релігійним, але й світським. Причому він настільки увійшов у масову культуру, що пізнати людську природу, не зрозумівши уявлень про втілення зла, навряд чи можливо.

Адже зображення Сатани як звіра з плином століть зазнало таких сильних змін, що нині Диявол - це заможний буржуа, якому зовсім неважко загубитися серед людей.

Таке ототожнення сатани і людини говорить, що, на жаль, зло в наш час набуло рис повсякденності, і ніщо не заважає будь-кому з нас підштовхувати людство до загибелі.

Як християни повинні ставитися до сатанинських вчень

Надмірне захоплення чином призвело до виникнення сатанинських організацій, які намагаються дотримуватися вчення Антона Ла Вея, який намагався свого часу трактувати образ Сатани як двигуна прогресу і натхненника всіх досягнень людини.

Для зміцнення своєї церкви Ла Вей створив барвисті обряди і вміло грав на тязі людей до таємничості і величності. Але, тим не менш, даний культ надзвичайно бідний і тримається не на чіткій концепції і цілісності свого навчання, а лише на яскравості ритуалів, що наслідують "чорні" обряди з минулого.

Слід пам 'ятати, що сатаністи не спираються на реальний образ Люцифера, а лише розраховують на шок з боку християн, тому доброзичливе ставлення останніх обов' язково зіб 'є з пантелику прихильників "темних сил". Крім того, сатаністами найчастіше стають люди, які мають і психологічні, і психічні проблеми, і допомога у вирішенні їх, звичайно ж, допоможе заблудлим душами змінити свій погляд на світ.

Сподіваємося, читачі зможуть зробити для себе більш чіткий висновок щодо того, хто такий Люцифер. Фото цього образу вміщено у статті. У них теж чималою мірою видно мінливі підстави про диявольську сутність і нескінченний інтерес, який він викликає як у віруючих, так і у тих, хто проголосив себе атеїстами.