Світло і темрява знаходяться в рівновазі. Сили чоловічої і жіночої енергії, інь і ян, теж знаходяться в рівновазі в цей день.
Вся природа завмирає на якийсь час, перебуваючи в певному балансі добра і зла, світла і темряви.
З цього дня світла стане більше, ніж темряви. Сонячне світло знову стає активним. До кінця рівнодення світло потихеньку починає здобувати перемогу над темрявою.
Остара - чаклунське свято, свято росту і благополуччя, яким відзначається початок астрономічної весни, коли сніг і лід поступаються місцем траві. Це, свято весни, коли пробуджується природа, і одночасно з цим - день гармонії і рівноваги, коли права Темряви і Світла рівні, а день дорівнює ночі.
Свято означає воскресіння і очищення, позбавлення від зайвого і непотрібного, символізує вітер змін.
Назва цього шабашу походить від імені місячної Богині, любові та краси.
Слово «Остара» походить від «Eostre», німецької Богині весни. Для язичників у давньогерманських землях це був час свята приходу весни, початку часу цвітіння.
Остара - богиня радості, світанку, родючості, носійка животворящої сили природи. Це сезон любові і пізнання. Велика Богиня, яка звільнилася від крижаної в'язниці зими, тепер покривається зеленню. Богиня благословляє Землю на родючість, буквально вибухаючи її зсередини після зимового сну. Богиня знову дарує землі родючість і силу росту. Це початок.
Старість старого очевидна перед торжествуючою молодістю Богині.
Перетворення, розпочате в Йоль, відбулося. Минуло очищення Імболка. Богиня постає оновленою і молодою, щоб Нареченою зустріти Свого бога.
Бог з дитини починає перетворюватися на зрілого юнака.
Бог повертається до життя і починає доглядати, волати до Богині-Діві і завойовувати її серце.
Остара подвійна у Своїх проявах. З одного боку, Вона - Берегиня і Помічниця оновлюваного життя, цнотлива і сувора Володарка Жіночих (в першу чергу, місячних) сил Природи. Вона сприяє всьому, що здатне рости і розвиватися.
З іншого боку, Вона - нещадна Воителька, ворожа всьому штучному, протиприродному, гиблому.
При здається суперечності творча лагідність Діви і буйний норов Воительки служать єдиному життєствердному наміру.
Повернення Остари з підземного царства вшановується маленькими пшеничними булочками і фарбованими яйцями, які є символами нового життя.
Розклад яєць є стародавньою язичницькою традицією. Яйця, як очевидні символи родючості, прикрашають магічними символами і використовують у ритуалах родючості як підношення Богині.
Тварина Богині - місячний заєць або кролик - символ зростаючого Місяця і циклічного відтворення. У свято Остари заєць відкладав яйця, які символізували оновлене життя.
У давніх германців була така легенда. Богиня Остара знайшла пораненого птаха на снігу і, щоб врятувати їй життя, перетворила його на зайця. Однак чарівництво, як іноді буває, виявилося дивним. Птах став зайцем, але зберіг здатність класти яйця. З тієї пори заєць прикрашає ці яйця і дарує богині Остарі в день приходу весни.
Стародавні вбачали в плямах на Місяці скачущих зайців або кроликів.
«Нефритовий заєць» давньокитайської міфології мешкав на Місяці і толок у ступці снадоб'я безсмертя.
Символ Остари так само - яйце. Білосніжна шкаралупа служить частим художнім іносказанням цнотливості Діви, прихованої покривалом Нареченої. Пофарбовані до свята в червоний колір яйця символізують, що богиня дозріла для зачаття.
Зоря - найкращий час вшанувати Богиню.
На честь Остари запалювалися багаття на сході сонця і влаштовувалися святкування, на яких всі молоді дівчата і хлопці прикрашали себе ландишами, як квітами любові і щастя.
Адже ландиші - квіти Богині.
Свято це тривало, поки трималися ландиші, а потім, коли квіти в'яли, їх кидали в багаття і палили як приємну богині Остарі жертву.
Символіка свята дуже схожа з християнською Пасхою.
Цей день також пов'язаний з ранковою зорею. Початок нового дня співвідноситься з початком нового життя. Саме ідея відродження і послужила причиною успадкування свята Остари і його символізму християнами. Звичай і значення (відродження Світлих Сил, Життя, перемога над Тьмою і Холодом Смерті) цього свята перейшли в християнство цілком, з одним лише привнесенням в нього особистості Христа і його відродження до нового життя - воскресіння.
Варто звернути увагу і на те, що сучасне розуміння священної Незайманості дещо спотворене пізнім впливом християнства. Нинішнє уявлення про ніжну і беззахисну Діву далеке від початкового. Первинно Незайманість сприймалася як свобода і відсутність всяких зобов'язань перед чоловіком.
Таким чином, Весняне рівнодення - це ще й свято звільнення, самодостатньої повноти буття.
Навесні садівники очищають сад після зими від сміття і старих рослин, звільняючи тим самим місце для нових. Так і ми теж розбираємося у себе вдома, викидаючи все старе і очищаючи своє житло від скопилася бруду і негативу. Тоді у нас з'являється новіше думки, свіжі ідеї та проекти.
Дні перед Рівноденням і після нього - найкращий час для весняного прибирання.
Оновіть ваш будинок, адже весь прибуваючий світловий день висвітлить бруд, що накопичився за зиму. Загляньте в усі «потаємні» місця - під диван, за шафу і за холодильник, впустіть туди світло, все освіжіть і оновіть. Почистіть одяг, який не будете носити найближчим часом.
Але прибирання - це не тільки прибирання будинку. Приведіть себе до ладу, також очистіть свій організм.
У цей час ми також, оновлюємо наші думки, мрії, відносини. Це прекрасна пора року, щоб почати, що не будь новий або повністю щось відродити.
Весняне Рівнодення уособлює собою торжество життя. Цей день - свято радості і гармонії.
У магічній традиції цей день вважається найбільш сприятливим для проведення ритуалів, пов'язаних з процвітанням і передбаченням майбутнього.
Златокудра Остара!
У День Весняного Рівнодення
Принеси з собою любов і благословення,
Принеси з собою дихання весни,
Принеси з собою радість і процвітання.
Я запалюю священний вогонь в цей день,
У день остаточної перемоги весни,
У день рівноваги Всесвіту,
У день священної Остари.
Колесо повернулося.
Та й благословлять цей день всесильні боги!