У разі свідомості це було осягнення внутрішнього досвіду - суб'єктивний метод; у разі поведінки реєстрація зовні спостережуваних подій - об'єктивний метод.
Однак свідомості можна протиставити не тільки поведінку (як внутрішньо спостережуваному - зовні спостережуване), але і неусвідомлювані, або несвідомі, психічні процеси.
Неусвідомлені психічні процеси стали особливо інтенсивно вивчатися з початку нашого століття. Вже перші результати цього вивчення фактично завдали смертельного удару по психології свідомості, цілком співмірного того, який вона отримала з боку біхевіоризму. Тому знайомство з неусвідомлюваними процесами вам абсолютно необхідне для більш повного уявлення про ті драматичні події, які супроводжували пошук і уточнення предмета психології.
Однак оскільки до «неусвідомлюваного психічного» зверталися в різний час дуже різні вчені, зло-гати цю тему, простежуючи розвиток якогось одного напрямку або однієї теорії, неможливо. Тому я оберу не історичний, а систематичний спосіб викладу.
Метою лекції буде: познайомити вас з фактами Неусвідомлюваного психічного; дати класифікацію етихт фактів; нарешті, намітити проблеми, які вивчалися і обговорювалися у зв'язку з останніми.
Всі неусвідомлювані процеси можна розбити на три великих класи: (1) неусвідомлювані механізми свідомих дій; (2) неусвідомлювані спонукальники свідомих дій; (3) - «надсвідомі» процеси.
У перший клас - неусвідомлюваних механізмів свідомих дій - входять у свою чергу три різних підкласи: а) неусвідомлювані автоматизми; 6) явища неусвідомлюваної установки; в) неусвідомлювані супроводу свідомих дій.
Розгляньмо кожен з названих підкласів. а) Під неусвідомленими автоматизмами передбачають зазвичай дії або акти, які вчиняються «самі собою», без участі свідомості. Іноді говорять про «механічну роботу», про роботу, при якій «голова залишається вільною». «Вільна голова» і означає відсутність свідомого контролю.
Аналіз автоматичних процесів виявляє їх двояке походження. Деякі з цих процесів ніколи не усвідомлювалися, інші ж пройшли через свідомість і перестали усвідомлюватися.
Перші складають групу первинних автоматизмів, другі - групу вторинних автоматизмів. Перші називають інакше автоматичними діями, другі - автоматизованими діями, або навичками.
До групи автоматичних дій входять або вроджені акти, або ті, які формуються дуже рано, часто протягом першого року життя дитини. Їхні приклади: сосальні рухи, миготіння, схоплення предметів, ходьба, конвергенція очей і багато інших.
Група автоматизованих дій, або навичок, особливо велика і цікава. Завдяки формуванню навички досягається двоякий ефект: по-перше, дія починає здійснюватися швидко і точно; по-друге, як вже говорилося, відбувається вивільнення свідомості, яке може бути спрямоване на освоєння більш складної дії. Цей процес має фундаментальне значення для життя кожного нагороду. Не буде великим перебільшенням сказати, що він лежить в основі розвитку 1 всіх наших умінь, знань і здібностей.
Розглянемо якийсь приклад. Візьмемо навчання грі на фортепіано. Якщо ви самі пройшли через цей процес або спостерігали, як він відбувається, то знаєте, що все починається з освоєння елементарних актів. Спочатку потрібно навчитися правильно сидіти, ставити в правильне положення ноги, руки, пальці на клавіатурі. Потім відпрацьовуються окремо удари кожним пальцем, підйоми та опускання кисті тощо. На цій самій елементарній основі будуються елементи власне фортепіанної техніки: початківець піаніст вчиться «вести» мелодію, брати акорди, грати стаккато і легато... І все це - лише основа, яка необхідна для того, щоб рано чи пізно перейти до виразної, гри, тобто до завдань художнього виконання.
Так, шляхом просування від простих дій до складних, завдяки передачі на неусвідомлювані рівні дій вже освоєних, людина набуває майстерності. І зрештою видатні піаністи досягають такого рівня, коли, за словами Гейне, «рояль зникає, і нам відкривається одна музика».
Чому у виконанні майстрів-піаністів залишається «одна музика»? Тому що вони досконало оволоділи піаністичними навичками.
Говорячи про звільнення дій від свідомого контролю, звичайно, не треба думати, що це звільнення абсолютно, тобто що людина зовсім не знає, що вона робить. Це не так. Контроль, звичайно, залишається, але він здійснюється наступним цікавим чином.
Поле свідомості, як ви вже знаєте, неоднорідне: воно має фокус, периферію і, нарешті, межу, за якою починається область неусвідомлюваного. І ось ця неоднорідна картина свідомості ніби накладається на ієрархічну систему складної дії. При цьому найвищі поверхи системи - найбільш пізні і найбільш помилкові компоненти дії - опиняються у фокусі "знання; наступні поверхи потрапляють на периферію со-1нання; нарешті, найнижчі і найбільш відпрацьовані компоненти виходять за кордон свідомості.
Треба сказати, що ставлення різних компонентів дій до свідомості нестабільне. У полі свідомості відбувається постійна зміна вмісту: представленим у ньому виявляється то один, то інший «шар» ієрархічної системи актів, що становлять цю дію.
Рух в один бік, повторимо, це відхід вивченого компонента з фокусу свідомості на його периферію і з периферії - за його кордон, в область не-усвідомлюваного. Рух у протилежний бік означає повернення якихось компонентів навички до тями. Зазвичай воно відбувається при виникненні труднощів або помилок, при втомленні, емоційній напрузі. Це повернення до тями може бути і результатом довільного наміру. Властивість будь-якого компонента навички знову стати усвідомленим дуже важливо, оскільки вона забезпечує гнучкість навички, можливість її додаткового вдосконалення або переробки.
Між іншим, цією властивістю навички відрізняються від автоматичних дій. Первинні автоматизми не усвідомлюються і не піддаються усвідомленню. Більш того, спроби їх усвідомити зазвичай засмучують дію.
Ця остання обставина відображена в добре відомій притчі про сороконожку. Сороконожку запитали: «Як ти дізнаєшся, який з твоїх сорока ніг потрібно зараз зробити крок?». Сороконожка глибоко задумалася - і не змогла рушити з місця!
У психології багато уваги приділялося проблемі механізмів формування навички, яка, як ви вже добре розумієте, має велике практичне значення.
Біхевіористи, які вважали, що психологія повинна стати на службу практики і при цьому займатися зовнішніми діями людини і тварин, дуже багато досліджували це питання. Однак їх теорія і практика експериментування знаходилися в рамках дуже механістичних уявлень. Згідно з цими уявленнями навичка виробляється за рахунок «торіння» шляхів у мозкових центрах в результаті механічного повторення, або «зазубрювання», однієї і тієї ж дії. Про участь і роль свідомості в цьому процесі для біхевіористів, звичайно, не могло бути й мови.
У радянській психології проблемі формування навичок також приділялася велика увага. Однак підхід до цієї проблеми був зовсім інший. Він не був обтяжений біхевіористською вимогою виключення ролі свідомості; в результаті було знайдено цілий ряд.очень важливих механізмів, які абсолютно не вписуються в біхевіористську схему.
Великий внесок у цю проблему зробив радянський фізіолог Н.А. Бернштейн, про ідеї якого я буду говорити більш детально пізніше. Зараз лише згадаю про те, що він висунув зовсім інший принцип: «повторення без повторення», який означає, що при відпрацюванні навички людина не затримує одну і ту ж дію, а постійно варіює її в пошуках оптимальної «формули» руху. При цьому свідомості Належить дуже важлива роль.
На доказ того, що механічне заучування набагато менш ефективне, ніж «свідоме», Н.А. Бернштейн наводить наступний факт з особистих спостережень. Треба сказати, що він був дуже хорошим піаністом і використовував власні фортепіанні вправи для аналізу зацікавлених його механізмів.
Так от, будучи молодим чоловіком і економлячи час, який йому шкода було витрачати на відпрацювання фортепіанної техніки, він робив наступне: ставив на пюпітр книгу, читав її, а в цей час розігрував гами або етюди, тренуючи пальці. І ось після досить тривалого періоду таких занять, він з подивом виявив, що ніякого прогресу в техніці немає! Тоді він залишив читання і перейшов на вдумливе відпрацювання техніки, після чого відразу досяг помітних результатів.
Між іншим, до висновку про необхідність зосередження уваги на відпрацьованих рухах давно прийшли педагоги і тренери. Ви, напевно знаєте, що існують прийоми ідеомоторного тренування - тренування рухів в плані уявлення, при зовнішній нерухомості навчання.
Є такий прийом і в фортепіанній педагогіці: людині пропонується розігрувати п'єси тонічними натисканнями пальців, без їх підйому і просторового зміщення, - ви просто кладете руки на площину і тонічними натисканнями «програєте» твір. Якщо хтось з вас грає і хоче технічно відпрацювати складну річ, спробуйте цей спосіб. Після того як ви годину або дві позаймаєтеся таким чином, ви відчуєте незвичайну втому - набагато більшу, ніж при реальній грі (а більша втома говорить і про більше завантаження мозкових центрів). Зате після такої двогодинної вправи прогрес виявляється набагато більш помітним, ніж при фізичній, тобто при зовнішньодвигуновій грі.
Гімнастика йоги, мабуть, має той самий сенс. Коли ми робимо вправи, розмахуючи руками і ногами, то з великою ймовірністю оберігаємо свої моторні центри від зайвого навантаження; ми лише формально проробляємо рух, не замислюючись про його тонкі деталі.
Гімнастика йоги побудована виключно на тонічних напругах м'язів. Вся ця робота йде під свідомим контролем, йде інтенсивно і приносить дуже хороші результати.
Отже, вироблення навички - це процес, що йде як би з двох протилежних сторін: з боку суб'єкта і з боку організму. Ми довільно і свідомо вичленовуємо зі складних рухів окремі елементи і відпрацьовуємо правильне їх виконання. Одночасно, вже без участі нашої волі і свідомості, йде процес автоматизації дії. Цим ми зобов'язані вже власне фізіологічним властивостям і механізмам нашого організму. Він володіє таким чудовим даром: переймати на себе в ході автоматизації значну частину роботи, організованої свідомістю.
Досі наші приклади стосувалися переважно рухових автоматизмів. Виникає питання: а чи існують автоматизми в інших сферах психічного життя людини, наприклад у сприйнятті?
Так, звичайно, існують. Добре відомо, що вищі форми зорового чи слухового сприйняття потребують тривалих вправ. Саме в ході тривалої практики виробляються, наприклад, такі здібності, як «читання» рентгенограм, сприйняття радіокоду Морзе та ін.
Але можна взяти приклади з повсякденного життя. Спробуйте згадати, як вам чулася іноземна мова чужою колись мовою: це був суцільний, нерозчленований потік звуків. А після навчання цієї мови ви стали сприймати її зовсім інакше, чітко виділяючи слова і цілі фрази. Цим ви зобов'язані утворення слухових автоматизмів.
У нашому звичайному сприйнятті світу важко побачити «чорнову роботу» неусвідомлюваних механізмів. Але за допомогою спеціальних прийомів вона може бути виявлена.
Справа в тому, що іноді, будучи поставлені в незвичайні умови, перцептивні автоматизми спотворюють сприйняття, тобто стають причиною ілюзій, і тим самим себе виявляють.
Цей неусвідомлюваний процес відноситься до групи автоматичних актів, які формуються без участі свідомості. Вже маленькі діти фактично використовують цю ознаку, не віддаючи собі в ньому звіту. Та й дорослі його безпосередньо не усвідомлюють, а дізнаються про нього хіба що з підручників психології чи керівництв за проективним малюнком.
Отже, автор ілюзії використовував описаний перцептивний автоматизм - спрацювання ознаки лінійної перспективи; це по-перше.
По-друге, він врахував наш перцептивний досвід щодо форми віконних рам, перцептивне «знання» того, що вони прямокутні, тобто що їх сторони однакові.
Головна «хитрість» його полягала в тому, що він зробив вікно непрямокутним. У результаті, коли вікно повертається так, що його велика сторона виявляється до вас ближче, ви бачите розташування вікна правильно: більшу сторону ближче, меншу далі. Коли ж на вас починає «знаходити» менша сторона, то її розмір (при переконанні, що сторони однакові) не дозволяє «пропустити» її вперед - і ви бачите менший край вікна знову відходить назад.
Механізмами такого роду багато займався Г. Гельмгольц. Для їхнього опису він запропонував термін «несвідоме умовивідключення». Г.Гельмгольц підкреслював, що слово «умовивід» треба ставити в лапки тому, що цей процес подібний умовиводу тільки по результату: за природою ж він відрізняється від справжнього умовиводу, так як відбувається несвідомо. Ми ніби міркуємо, але насправді цього не робимо: за нас подібну роботу проводить неусвідомлюваний перцептивний процес.
Наприклад, у разі ілюзії вікна процес цей еквівалентний наступному умовиводу.
Відомо, що коли одна з однакових сторін менша, то вона далі (велика посилка). Ця сторона - менше (мала посилка). Значить, вона далі (висновок).
Оскільки процес протікає несвідомо, свідомі зусилля змінити його не можуть. Несвідомі умовиводи, за висловом Гельмгольца, «непереборні».
І дійсно, скільки б я вас не переконувала, що насправді вікно рухається в один бік, скільки б ви його не «чіпали руками» (в буквальному або переносному сенсі), ви все одно будете бачити його рух ілюзорно.
Запитаємо себе, а чи є автоматичні процеси в розумовій сфері? Звичайно, є. Їх так багато, що відразу навіть важко вибрати якийсь простий приклад.
Найкраще, напевно, звернутися до галузі математики. Саме там для нас найбільш очевидний процес послідовного нашарування все більш складних дій, умінь або знань на автоматизовані попередні «шари». Відхід більш елементарних дій на неусвідомлюваний рівень супроводжується моментальним «розсудом» того, що спочатку вимагало розгорнутого процесу мислення. Розгляньмо такий алгебраїчний приклад:
... Чому це вираз? Одним словом, у відповіді - одиниця. Так? Так. А тепер подивимося, на що спиралося рішення. Воно спиралося на безпосереднє «бачення» того, що, наприклад, у числівці є неповний квадрат суми і різність квадратів, а в знаменнику - різність кубів; на знання їх розкладання; на моментальне використання правила скорочення однакових сумнівножувачів у числі і знаменнику; на знання того, що 1 - це і 1'2 і 1'3, і т. д. Всі ці «бачення», «використання правил», «знання» - автоматизовані розумові дії, шлях до яких складався з багатьох і багатьох кроків, які ми виконали, починаючи з навчання в першому класі.
На цьому ми закінчуємо знайомство з першим підкласом неусвідомлюваних механізмів і переходимо до другого - явищ неусвідомлюваної установки.
Поняття «установка» зайняло в психології дуже важливе місце, напевно, тому, що явища установки пронизують практично всі сфери психічного життя людини.
У радянській психології існує цілий напрямок - грузинська школа психологів - яка розробляє проблему встановлення в дуже широкому масштабі. Грузинські психологи є безпосередніми учнями і послідовниками видатного радянського психолога Дмитра Миколайовича Узнадзе (1886-1950), який створив теорію установки і організував розробку цієї проблеми силами великого колективу.
Власне теорію установки я з вами розбирати не буду: це велика і складна тема. Обмежуся знайомством з явищами неусвідомлюваної установки.
Перш за все, що таке установка. За визначенням, це - готовність організму або суб'єкта до вчинення певної дії або до реагування в певному напрямку.
Зауважу, що йдеться саме про готовність до майбутньої дії. Якщо навичка відноситься до періоду здійснення дії, то установка - до періоду, який їй передує.
Фактів, що демонструють готовність, або попереднє налаштування організму до дії, надзвичайно багато, і вони дуже різноманітні. Як я вже казала, вони ставляться до різних сфер психічного життя Севастополя.
Наприклад, дитина задовго до однорічного віку, намагаючись взяти предмет, підлаштовує кисть руки під її форму: якщо це маленька крихітка, то він зближує і витягує пальці, якщо це круглий предмет, він округлює і розводить пальці тощо. Подібні перед налаштування пози руки ілюструють моторну установку.
Спринтер на старті перебуває в стані готовності до ривка - це теж моторна установка.
Якщо ви сидите в темній кімнаті і зі страхом чекаєте чогось загрозливого, то іноді і справді починаєте чути кроки або підозрілі шорохи. Приказка «у страху очі великі» відображає явища перцептивної установки.
Коли вам дається якийсь математичний приклад, виражений у тригонометричних символах, то у вас створюється установка вирішувати його за допомогою формул тригонометрії, хоча іноді це рішення зводиться до простих алгебраїчних перетворень. Це приклад розумової установки.
Стан готовності, або встановлення, має дуже важливе функціональне значення. Суб'єкт, підготовлений до певної дії, має можливість здійснити його швидко і точно, тобто більш ефективно.
Але іноді механізми установки вводять людину в оману (приклад необґрунтованого страху). Наведу вам ще один приклад, цього разу запозичуючи його з давньокитайської літературної пам'ятки.
"Пропала в однієї людини сокира. Подумав він на сина свого сусіда і став до нього придивлятися: ходить, як поцупла сокира, що вкрала сокиру, каже, як вона вкрала сокиру. Словом, кожен жест, кожен рух видають у ньому злодія. Але невдовзі той чоловік почав копати землю в долині і знайшов свою сокиру. На інший же день подивився на сина сусіда: ні жестом, ні рухом не схожий він на злодія ".
Саме «помилки установки», які проявляються в помилкових діях, сприйняттях або оцінках, відносяться до найбільш виразних її проявів і раніше за все привернули увагу психологів.
Треба сказати, що не всяка установка неусвідомлювана. Можна свідомо чекати страшного - і дійсно бачити страшне, можна усвідомлено підозрювати людину в крадіжці сокири - і дійсно бачити, що вона ходить, «як вкрала сокиру».
Але найбільший інтерес становлять прояви саме неусвідомлюваної установки. Саме з них і почалися експериментальні і теоретичні дослідження в школі Д. Н. Узнадзе.
Основні досліди, які з'явилися відправною точкою для подальшого розвитку концепції Д.М. Узнадзе, проходили наступним чином. Випробуваному давали в руки дві кулі різного обсягу і просили оцінити, в якій руці тар більший. Більша куля, припустимо, давалася в ліву руку, менша - в праву. Випробовуваний правильно оцінював обсяги куль, і проба повторювалася: знову в ліву руку давали більшу кулю, а в праву - меншу, і випробовуваний знову правильно оцінював обсяги. Знову повторювалася проба, і так раз п'ятнадцять поспіль.
Нарешті, в черговій, шістнадцятій, пробі несподівано для випробовуваного давалися дві однакові кулі з тією ж самою інструкцією: «порівняти їх обсяги». ось виявилося, що випробовуваний в цій останній, контрольній пробі оцінював кулі помилково: він сприймав їх знову як різні за обсягом. Установка, що зафіксувалася на те, що в ліву руку буде дана більша куля, визначала, або направляла, перцептивний процес, випробовувані, як правило, говорили, що в лівій руці куля менше. Правда, іноді відповіді були також, як і в установочних пробах, тобто що в лівій руці куля більша. Помилки першого типу були названі контрастними ілюзіями установки, помилки другого типу - асимілятивними ілюзіями установки.
Д.М. Дізадзе і його співробітники детально вивчивши умови виникнення ілюзій кожного типу, але я не буду на них зараз зупинятися. Важливо інше - переконатися, що установка в даному випадку була дійсно неусвідомлюваною.
Безпосередньо це не очевидно. Більш того, можна припустити, що в підготовчих пробах випробовувані цілком усвідомлювали, що йдуть однотипні предявления, і починали свідомо чекати такої ж проби в черговий раз.
Повторення проб слугувало меті зміцнення, або фіксації, установки, відповідно описувані досліди отримали назву експериментів з фіксованою установкою.
Припущення це абсолютно справедливо, і для того, щоб його перевірити, Д.М. Дізадзе проводить контрольний експеримент з гіпнозом.
"Випробовуваного присипляють і в стані гіпнозу проводять попередні установчі проби. Потім випробовуваний пробуджується, але перед тим йому вселяється, що він нічого не пам'ятатиме. Слідом за пробудженням му дається всього одна, контрольна проба. І ось окається, що в ній випробовуваний дає помилкову відповідь, хоча він не знає, що до того йому багато разів пред'являлися кулі різного розміру. Установка у нього утворилася і тепер проявилася типовим для неї чином.
Отже, описаними дослідами було доведено, що процеси освіти і дії установки вивчення типу не усвідомлюються.
Д.М. Узнадзе, а за ним і його послідовники надали принципового значення цим результатам. Вони побачили в явищах неусвідомлюваної установки свідчення існування особливої, «досвідомої», форми психіки. На їхню думку, це ранній (у генетичному і функціональному сенсі) щабель розвитку будь-якого свідомого процесу.
Можна різним чином ставитися до тієї чи іншої теоретичної інтерпретації явищ неусвідомлюваної установки, але безумовний факт полягає в тому, що ці явища, як і розглянуті вище автоматизми, виявляють багаторівневу природу психічних процесів.
Перейдемо до третього підкласу неусвідомлюваних механізмів - неусвідомлюваних супроводів свідомих дій.
Не всі неусвідомлювані компоненти дій мають однакове функціональне навантаження. Деякі з них реалізують свідомі дії - і вони віднесені до першого підкласу; інші готують дії - і вони описані в другому підкласі.
Нарешті, існують неусвідомлювані процеси, які просто супроводжують Дії, і вони виділені нами в третій підклас. Цих процесів велика кількість, і вони надзвичайно цікаві для психології. Наведу приклади. Вам, напевно, доводилося спостерігати, як людина, яка орудує ножицями, рухає щелепами в ритмі цих рухів. Що це за рухи? Чи можна віднести їх до рухових навичок? Ні, тому що рухи щелепами не реалізують дію; вони також ніяк не готують його, вони лише супроводжують його.
Інший приклад. Коли гравець на більярді пускає кулю повз лузу, то часто він намагається «виправити» його рух цілком марним рухом рук, корпусу або кія.
Студенти на іспитах часто дуже сильно затискають ручку або ламають олівець, коли їх просиш, наприклад, намалювати графік, особливо якщо вони в цьому графіку не дуже впевнені.
Людина, яка дивиться на іншого, порізала, наприклад, палець, будує сумну гримасу, співпереживаючи йому, і абсолютно цього не помічає.
Отже, до групи процесів третього підкласу входять мимка, тонічні напруги, міміка і пантоміка, а також великий клас вегетативних реакцій, що супроводжують дії і стани людини.
Багато з цих процесів, особливо вегетативні компоненти, складають класичний об'єкт фізіології. Проте, як я вже сказала, вони надзвичайно важливі для психології. Важливість ця визначається двома обставинами.
По-перше, обговорювані процеси включені в спілкування між людьми і являють собою найважливіші додаткові (поряд з промовою) засоби комунікації.
По-друге, вони можуть бути використані як об'єктивні показники різних психологічних характеристик людини - її намірів, відносин, прихованих бажань, думок тощо. Саме з розрахунком на ці процеси в експериментальній психології ведеться інтенсивна розробка так званих об'єктивних індикаторів (або фізіологічних корелятів) психологічних процесів і станів. Для пояснення обох пунктів знову наведу приклади. Перший приклад буде розгорнутою ілюстрацією того, як можна мимоволі і неусвідомлювано передавати інформацію іншій особі.
Мова піде про «таємничий» феномен «читання думок» за допомогою м'язового почуття. Ви, напевно, чули про сеанси, які дають деякі особи з естради. Суть їхнього мистецтва полягає в дійсно унікальній здатності сприймати в іншої особи так звані ідеомоторні акти, тобто найтонші м'язові напруги і мікродвиження, які супроводжують посилене уявлення якоїсь дії.
Одного разу мені довелося відвідати сеанс В. Мессінга, одного з найвідоміших «читців думок», і я поділюся з вами своїми враженнями.
Його сеанси зазвичай проходили так. З публіки писалися в журі записки із завданнями: журі (складене з глядачів) знайомилося з ними і запрошувало автора одного із завдань на сцену, щоб той виступив у ролі мисленого транслятора, або індуктора. Для цього він повинен був, поклавши свою руку на передпліччя В. Міс-сингу, посилено думати про майбутню дію. Індуктор попереджався, що, якщо В. Мессінг буде робити не те, слід подумки рішуче говорити йому «ні»?
Потрібно зауважити, що коло завдань, які виконував В. Мессінг, було досить обмежене. Перед початком сеансу його асистент перераховував, що Мессінг не береться відгадувати: він не відтворював задумані тексти або вірші, не писав під диктовку, не відгадував малюнки, ноти тощо.
А що ж він брався робити? Для прикладу проводилися найвидатніші випадки його відгадок. Наприклад, одного разу Мессінг відшукав в залі задуманий ряд, підійшов до глядача, що сидить на певному місці, вийняв у нього з кишені піджака кишенькові шахи, розставив фігури заданим чином і зробив заданий хід. Або: знайшов книгу, в ній - зазначену сторінку і прочитав задуману сходинку.
Пильний аналіз подібних завдань показує, що всі вони мають «маршрутний» або «адресний» характер, тобто вимагають кудись піти, десь зупинитися, щось кудись пересунути і т. п. І ось людина, посилено думаючи про потрібний рух, сам того не помічаючи, злегка підштовхує В. Мессінга в потрібному напрямку і зупиняє
Ви скажете: "Ну добре," підштовхнути "людину до того, щоб вона зійшла зі сцени в зал," провести "його по рядах," зупинити "біля потрібного ряду і місця - це ще можливо. Але як же далі? Як бути, на приклад, з розстановкою шахів? "
Відповім, у подібних завданнях Мессінгу допомогла додатковий прийом - здійснення безперервних пробуючих рухів, на кожен з яких він отримував сигнали «дозволу» або «заборони».
Щоб не бути голослівною, поділюся особистим досвідом: на вже згаданому сеансі мені пощастило виступити в ролі індуктора.
Задумане мною завдання складалося з декількох простих дій. Спочатку треба було, йдучи по сцені, описати траєкторію вісімки, обігнувши послідовно стіл журі і стіл асистента, потім пройти той же маршрут у зворотному напрямку, нарешті, підійти до роялю на сцені, повернути стілець сидінням назовні і сісти на нього. Ось і все.
Треба сказати, що Мессінг починав з того, що приводив індуктора в особливий стан. Він поставив мене перед собою - врахуйте, що все це відбувалося на сцені, на нас були спрямовані прожектора, а також погляди декількох сот глядачів. До того ж сам Мессінг був дуже збуджений, він «їв» мене очима, робив перед моїм обличчям якісь паси, проводив руками по моїх руках, вимагаючи розслабитися, і в той же час наказував нервовими уривчастими фразами: "Прошу вас, дивіться на мене, дивіться на мене, дивіться на мене. Думайте, думайте. Думайте, думайте! " Потім дав мені руку - рука сильно тремтіла; я подумала, що, напевно, це теж спеціальний захід, щоб «розгойдати» і мою руку і щоб вона краще «транслювала» мої наміри.
Нарешті, задавши дуже швидкий темп руху, він рушив вперед, так що я за ним ледве встигала.
Ми виконали половину «вісімки», коли я вирішила, продовжуючи думати про завдання, проконтролювати свою руку, щоб вона рухового нічого не повідомляла. Як тільки я прийняла це рішення, Мессінг зробив абсолютно непотрібну петлю, під час якої ми мало взагалі не втекли зі сцени. (Треба сказати, що переважна більшість завдань до цього вирішувалися в залі, і він звик відправлятися в зал.)
Тільки великими зусиллями руки (вже цілком свідомими) мені вдалося повернути його на нашу «вісімку».
Нарешті, ми підійшли до стільця біля рояля - і тут сталося щось абсолютно непередбачене. На стільці випадково опинився гаманець, кимось забутий. Гаманець ніяк не входив в програму, але Мессінг цього не міг знати. Він схопив гаманець і став вертіти його в руках. Я «думала» з усіх сил, що йому не треба цього робити (що виражалося, як я відчувала, в енергійних заборонних стисненнях моєї руки) - Він, звичайно, сприймав ці сигнали, але продовжував шукати в помилковому напрямку: побіг до свого робочого столика, відкрив гаманець і став викидати все, що там лежало.
Тут я вже зовсім прийшла в жах, і щосили транслювала йому «заборони», але він тільки говорив: «Мені боляче, мені боляче!» - і продовжував діяти в тому ж дусі. Серед інших речей у гаманці опинилася автобусна книжечка. Він її то вкладав, то викладав, а зрештою почав відривати від неї один квиточок за іншим (дивіться, яка винахідливість у пошуку!).
Нарешті, мені вдалося майже буквально «відтягнути» його назад до рояля. Треба сказати, що до цього моменту мені вже захотілося, щоб все це скоріше скінчилося. Я вже не стежила за тим, щоб не подавати знаків, навпаки, намагалася подавати їх щосили.
Отже, ми підійшли до стільця, і я стала «думати», щоб він його повернув (такими дещо повертаючими рухами руки).
І Мессінг почав, дійсно, повертати стілець, але, на жаль - вгору ногами! Я посилено думала, що його треба повернути не так, а ось так, але нічого не діяло, він вертів його хвилини три; нарешті, стілець опинився в потрібному положенні, і я різко розслабила руку.
Але ще не кінець, і Мессінг це відчував. Тепер за програмою записки, яка перебувала перед очима журі, треба було сісти на стілець. І ось це завдання виявилося найважчим! Адже вона була «неадресною»! Потрібно було надати певну позу своєму тілу, і це-то якраз найважче було відгадати по м'язових зусиллях моєї руки.
І коли у відповідь на моє посилене думання Мессінг знову почав перевертати стілець догори ногами, мені довелося перейти на старий, перевірений спосіб передачі думок - сказати йому крізь зуби: «Сядьте!» - і тільки тоді н