Спасо-Євфімієв монастир

Спасо-Євфімієв монастир

Основні моменти

Спасо-Євфімієв монастир

Спасо-Євфімієв монастир для чоловіків заклали 1352 року в місті Суздаль. За однією версією, засновником святого місця був Борис Костянтинович, управитель князівства Суздальсько-Нижегородського, за іншою - його батько, Костянтин Васильович.

Вважається, що на момент заснування призначенням комплексу був захист міста від ворожих набігів, лише пізніше він став виконувати функції монастиря. На підтримку цієї теорії виступає той факт, що Спасо-Євфіміївська фортеця розкинулася на крутому березі річки Кам'янки, на краю Суздаля - в ідеальному місці для організації форпосту.

За довгу історію свого існування Спасо-Євфімієв монастир багаторазово перебудовувався. На сьогоднішній день в комплекс входить ряд будівель сакрального, експозиційного і побутового призначення.

Спочатку всі споруди були дерев'яними, і до наших днів початковий вигляд не зберігся. Причиною тому послужив польсько-литовський набіг в середині 17 століття, під час якого Спасо-Євфімієв монастир був спалений майже дотла.

Стіни Спасо-Євфіміївського монастиря

Святий Євфимій

Євфімій Суздальський - перший архімандрит Спасо-Євфіміївського монастиря, який поклав усе життя на турботу про достаток і процвітання приділу. При ньому тут проживало 300 ченців, які в усьому шанували святий уклад. З рукописних джерел відомо, що помер Євфімій 1 квітня 1404 року (за юліанським календарем). Ченці погребли його останки біля стін Спасо-Преображенської церкви на території монастиря.


У 1507 році при облаштуванні рову для нового храму останки були вилучені і перепоховані в Євфіміївському приділі, тоді ж весь монастирський комплекс і був перейменований з Спасо-Преображенського в Спасо-Євфієвський.

У 1549 році Євфімій Суздальський був піднесений до лику святих. У травні 1922 року мощі святого Євфімія були витягнуті з місця поховання і надовго покинули рідні стіни, переходячи з однієї антирелігійної експозиції в іншу. Повернути святиню вдалося лише 10 жовтня 2015 року, тепер вона перебуває в Спасо-Преображенському соборі.

Всередині Спасо-Євфімієва монастиря

Спасо-Преображенський собор

Зі знайдених рукописів відомо, що найдавнішою будовою на території монастиря була дерев'яна церква Спаса Преображення. У 1507-1511 рр. на її місці був зведений невеликий кам'яний храм, що отримав назву Спаського.

Спасо-Преображенський собор і дзвінниця

Починаючи з моменту заснування, Спасо-Євфіміївський монастир завжди перебував під заступництвом багатих і знатних людей, які щедро його обдаровували, забезпечуючи постійний розвиток і процвітання. У різний час це були великий князь Василь ІІІ, цар Іван Грозний, князі Пожарські та інші.

У 1594 році був зведений великий білокам'яний собор і понині іменується Спасо-Преображенським. Церква на його тлі виглядала як невелика супутня прибудова, у зв'язку з чим була перейменована на Євфіміївський приділ.


Пишність храму таїться не тільки в зовнішньому оздобленні, але і в багатому внутрішньому оздобленні. Перше, що впадає в очі - дивовижні фрески, створені 1689 року руками умільців костромського краю Гурія Нікітіна і Сили Савіна і зображують життя святих, а також євангельське буття Ісуса Христа. У 1970-ті роки під час реставрації в Євфіміївському приділі А.П. Некрасовим були розчищені і частково відреставровані розписи, що зображують життя Святого Євфімія і датуються кінцем 16 століття. Вважається, що першими майстрами, які прикрашали собор, були іконописці Якунка Мургеєвський, Іван Семенов, Герасим Осипов, Афанасій Васильєв та інші.

Успенська трапезна церква

Успенська трапезна церква Спасо-Євфіміївського монастиря

Біля Свято-Преображенського собору розташувалася Успенська трапезна церква (1525 рік). Вона являє собою найдавніший зразок шатрової архітектури, а два ряди кокошників надають спорудженню пишність і урочистість.

До Успенської церкви примикає двоповерхова трапезна палата. Обідній зал розташовувався на другому поверсі, перший же був відведений під монастирську кухню. Збереглися рукописні дані, датовані 1660 роком, що описують облаштування трапезного корпусу: під ним перебували хлібня, поплічник для випічки пирогів і палата для зберігання борошна, під дахом існувала кімната для сушіння риби.

Микільська лікарняна церква

Микільська лікарняна церква, споруджена 1669 року, складається зі скромної молитви і двоповерхової будівлі із залом для трапез (перший поверх) і палатами для хворих ченців і ув'язнених (другий поверх). Зовнішнє оздоблення лікарняної церкви суворе і невибагливе.


Дзвінник

дзвінниця Спасо-Євфіміївського монастиря

Тут же розташувалася дзвінниця Спасо-Євфіміївського монастиря. Основним і найдавнішим елементом конструкції є дев'ятигранна споруда, яка колись іменувалася церквою Івана Предтечі. Спонсорував її зведення Василь ІІІ, для родини якого вона довго служила молитвою. У 1599 році був прибудований проліт дзвіниці, а в 1691 - ще 2. Таким чином, архітектурний ансамбль дзвінниці досить різноманітний і поєднує багату кокошниками шатрову архітектуру і стиль суздальського візерунку. Сьогодні тут розташовується 17 дзвонів, які 5 разів на день оголошують своїм мелодійним співом околиці Суздаля.

Благовіщенська надбрамна церква

Благовіщенська надбрамна церква

Благовіщенська надбрамна церква (кінець 16 - початок 17 століття) являє собою унікальний пам'ятник російського зодчества. Особливою її архітектуру роблять асиметрична конструкція і різноманітне декорування окремих фрагментів. До того як 1664 року навколо монастиря виросли кам "яні стіни, вона виконувала роль парадного входу, про що свідчать дві проїзні арки.

Примітним елементом зовнішнього оформлення Благовіщенської церкви є кіот з іконою, яка вітає гостей і благословляє подорожників.


Житлові корпуси

Будинок архімандрита (16-17 століття) розташувався поблизу Успенської церкви і є двоповерховою кам'яною будівлею. Відмінна риса житла настоятеля Спасо-Євфімієвського - просторий дерев'яний балкон (гульбище), що опоясує весь другий поверх.

Архімандритський корпус, Спасо-Євфімієв монастир

Ченці-послушники жили в Братському корпусі. Загальна його протяжність на момент зведення (17 століття) становила понад 100 метрів. У 19 столітті братські келії були перебудовані, але, завдяки копіткій роботі І.А. Столєтова, будівлю було ретельно відреставровано, вдалося майже повністю відновити самобутність корпусу.

Заслуговує уваги секційна структура споруди, нехарактерна для архітектури келійного призначення - для кожних двох кімнат був окремий вихід через загальні сіні. Зовнішнє оздоблення Братського корпусу вкрай просте і свідчить про аскетичний спосіб життя ченців.

Тюремний корпус

У 1766 році імператриці Катерини ІІ в Нікольській церкві почали розміщувати неугодну владу ув "язнених. Приводом для арешту могло послужити, наприклад, необережне висловлювання в бік керівництва єпархії.


Тюрма

На початку 19 століття був зведений окремий тюремний корпус - приземиста будівля, обнесена високою стіною. Про Суздальську в'язницю ходили різні толки, але всі вони стверджували, що це одне з найсуворіших місць ув'язнення у всій Росії. У 1841 році тут після довгих тортур помер князь Ф.П. Шаховський - відомий активіст декабристського руху. 1842 року в Суздальській темниці смерть наздогнала монаха-віщуна Василя Васильєва.

У 1905 році Суздальська в'язниця припинила своє існування, але ненадовго - в 1923 році монастир покинули останні 15 послушників, він остаточно перетворився на місце утримання політв'язнів.

Двір тюремного корпусу Спасо-Євфімієва  Меморіальна плита в Тюремному замку

Монастирські башти

Головна проїзна вежа Спасо-Євфімієва монастиря

Вся територія Спасо-Євфімієва монастиря обнесена добротною кам'яною стіною з дозорними вежами. Будови оснащені отворами для ведення бою, що в черговий раз свідчить про оборонну функцію фортеці.

На тлі округлих фасадів проміжних будівель разюче виділяється своєю прямокутною монументальністю 22-метрова Проїзна або Вхідна вежа. У її оформленні поєднуються строгість, що проявляється в майже повній відсутності декору нижньої частини, і ошатність верху будови.

Спасо-Євфімієв монастир сьогодні

На сьогоднішній день Спасо-Євфіміївський комплекс не діє як монастир. Він знаходиться під відомством Володимиро-Суздальського музею-заповідника і розміщує 11 експозицій:

  • «Дмитро Пожарський - національний герой» (Благовіщенська надбрамна церква). Життя всієї цієї родини нерозривно пов'язане з Суздалем, саме в Спасо-Євфіміївському монастирі знаходиться їх родова усипальниця, в тому числі могила відомого полководця Д.М. Пожарського.
  • "Книга шести століть" (архімандритський корпус) є багатим збором літературних пам "яток 12 - початку 20 століть.
  • «Російська ікона 18 - початку 20 століть» (Архімандритський корпус).
  • «Музей наївного мистецтва Росії» (Успенська трапезна церква) - перша в країні виставка робіт художників-самоучок, що діє на постійній основі.
  • «Фрески Гурія Нікітіна» (Спасо-Преображенський собор).
  • "Суздальська в'язниця. Літопис двовічної історії "(Тюремний корпус).
  • «Золота комора» (Микільська лікарняна церква) - одне з найбагатших зібрань пам'яток російського прикладного мистецтва.
  • «Історія Суздальських монастирів» (Братський корпус) - експозиція, яка детально розповідає про становлення православної віри та її значення для російського народу.
  • «Перемагаючи час» (другий поверх Братського корпусу) - унікальний «живий» музей, в якому можна ознайомитися з професією реставратора і своїми очима побачити, як відроджуються найдавніші пам'ятки історії.
  • «Сплетіння доль (італійська рапсодія)» (Братський корпус) - експозиція, присвячена життю італійських військовополонених, які перебували тут під час Другої світової війни, а також режисерові Андрію Тарковському і його соратнику, італійцю Тоніно Гуерре.
  • «Аптекарський город» - експозиція, яка в точності відтворює вирощування лікарських трав ченцями-послушниками.

Плануючи подорож у цей унікальний комплекс, враховуйте його масштаби: цілий день - це мінімальний термін для ознайомлення з експозиціями та місцевістю.

Бюст Дмитра Пожарського перед входом до монастиря Пам'ятник-каплиця князю Дмитру Пожарському

Як дістатися

Спасо-Євфіміївський монастир знаходиться за адресою: м. Суздаль, вул. Леніна, буд. 146. До міста дуже просто дістатися з Володимира автобусом, що курсує щодня з 07:30 (у суботу та неділю з 8:30) до 21:40. Використовуючи цей транспорт, на дорогу доведеться витратити не більше години.

Вартість єдиного квитка для відвідування всього комплексу становить 400 рублів для дорослих і 200 рублів для дітей, студентів і пенсіонерів. Ціни актуальні з 1 січня 2016 року.

Більш детальну інформацію можна отримати за телефоном +7 (4922) 32- 42-63 (екскурсійний відділ).