«Хліба і видовищ!» - це стародавнє гасло було актуальне, напевно, в усі часи. Завжди існували «стадіонні», великі форми потіх, але поряд з ними були і малі, де збиралося відпочити досить невелику кількість народу.
До таких з упевненістю можна віднести і феномен кабаре. Це не дуже об'ємний розважальний заклад мав свою програму, що складається з шансону, скетчів, п'єс, об'єднаних в ціле роботою конферансу. Загалом, смішно, весело, доступно. Але непросто!
Французьке коріння
Трохи про значення слова «кабаре». Cabaret має французьке коріння, що можна укласти навіть за назвою. Історики стверджують: якоюсь мірою до розвитку цього виду мистецтва доклав руку Луї Наполеон. Він, ставши імператором у 1852-му, заборонив виспівувати шансон у так званих громадських місцях (на ярмарках, площах, вулицях). Тому новим притулком для шансоньє всіх мастей стають в ту пору шантан-кафе або кабаре. Це давало можливість «співакам вулиць» цілком законно проявляти свої таланти.
«Чорний кіт»
Там могли збиратися і музиканти, і, звичайно ж, красиві представниці слабкої статі. І незабаром у Родольфа Саліса з'являється оригінальна ідея - створити кабаре.
Це був всім відомий Le Chat Noir! Таким чином «Чорний кіт» отримав своє успішне втілення на Монмартрі. Заклад славився танцювальними номерами, одноактними п'єсами, скетчами. Виконували і традиційний шансон. А панував над усіма дотепний конферансьє.
Легке і доступне дозвілля залучало публіку. Незабаром слово «кабаре» стало справжнім символом вируючого і вільного життя. А в самому закладі можна було, так би мовити, доторкнутися до забороненого, при цьому не підпортивши репутацію.
В інших країнах
Кабаре - це і загальносвітова практика. Подібні розважальні заклади починають з'являтися в різних країнах. Відкриваються «Бродячий собака» в Пітері, «Чотири коти» - в Барселоні.
Але незважаючи на початкову популярність, а також на заступництво відомих у творчому світі особистостей (наприклад, славу пітерському підвальчику дарували і Ахматова, і Мандельштам, і Гумільов, і Маяковський, і інші святкувачі), кабаре, загалом, не скрізь прижилися. Деякі перетворювалися просто в кафе, а інші ж віддавали приміщення під литчтіння і революційні збори.
«Мулен Руж», або що таке кабаре?
Досить дивна споруда у вигляді млина, яка була створена Леоном-Адольфом Вілеттом, декоратором, позначала тут вхід. І цьому закладу судилося стати великим.
У 1889-му в Парижі відкривається Ейфелева вежа - символ Франції і одночасно - вхідна арка на паризьку Всесвітню виставку. А до цієї події Жозеф Оллер і Шарль Зідлер приурочують відкриття кабаре (фото дивіться вгорі). «Мулен Руж» (Moulin Rouge) з французької буквально перекладається як «червоний млин».
Лопаті млини червоного кольору таїли явні натяки на «район ліхтарів», а пишність оздоблення робила його досить популярним навіть в аристократичних колах. Члени королівської сім'ї, наприклад принц Уельський, не кажучи вже про людей мистецтва, відвідували «Мулен Руж», щоб подивитися на прекрасне виконання канкана.
Тут у перших рядах виконавиць бурлеску - відома актриса і співачка Іветта Гільбер, танцівниця Жанна Авріль, яка була моделлю для Тулуз-Лотрека. Саме їх прославив даний заклад. Виступали регулярно і шансоньє, популярні і відомі: наприклад Шарль Трене. Так популярність і вкладені кошти дали можливість невеликому закладу стати своєрідною візитною карткою столиці Франції.
Фільм
Визначення кабаре як явищу відмінно дав Боб Фоссі, режисер, який зняв у 1972-му однойменний фільм. Красиві і доступні жінки, елітна публіка, дороге оздоблення інтер'єрів. Але квітаста і багатообіцяюча обгортка приховувала безліч таємниць, досить непривабливих. І в цьому фільмі вийшло розповісти глядачеві історію співачки Саллі (грає чудова Лайза Мінеллі).
Тут описано життя оригінальної дівчини, яка розважає столицю Веймарської республіки (Берлін) на підмостках Kit-Kat. За дверима кабаре відбувається політичний хаос, сходження нацистів, обвалення економіки, єврейські погроми і багато чого ще. Зате всередині - невгамовне свято.
Цей фільм на сьогоднішній день подивилися мільйони, і про феномен кабаре говорили мистецтвознавці і критики, прості обивателі і люди творчості.
А «Мулен Руж» у Франції в той час набирав свої оберти: декоратори при сцені спорудили величезний «акваріум», де плавали танцівниці, вишукані та оголені - це видовище стало воістину феєричним!
Повернення колишньої слави
Наприкінці двадцятого століття найвідоміше в світі кабаре вперше за всю історію зазнало фінансових труднощів. Однак - знову везіння! Фільм Лурмана з однойменною назвою вийшов на екрани 2001-го і повернув «Мулен Руж» колишню загальносвітову популярність.
Сьогодні «Червоний млин» вміщує до 850 відвідувачів, і вони, як століття тому, з натхненням ходять дивитися на знаменитий канкан, де беруть участь кращі з кращих виконавців, задіяна приблизно тисяча костюмів, а декорації - як і раніше розкішні.
Смертельне кабаре для Третього Рейху
Але не все так солодко було в загальній історії подібних закладів. Німецький варіант кабаре був відкритий ще в 1989-му, в Берліні. Uberbrettl (дослівно перекладається з німецької, як «надмала сцена») був новою гілкою розважальної вистави. Перейнявшись ідеєю «надлюдини», творець його, Вольцоген, мріяв впровадити особливий вид розважальних установ, зі сцени яких можна було б виховати «нову породу людства».
Творці німецького кабаре намагалися перетворити вульгарність на естетичну досконалість. У залі столиків не передбачалося, а зі сцени розважальні номери розбавлялися літературними памфлетами та імпровізацією. Берлінське кабаре в ті роки - улюблене місце авангардистів, які зневажали канони традицій у мистецтві. Тут же зустріти можна було еліту еміграції з Росії.
Сумний підсумок для коміків
Але досить скоро галасливе уявлення перетворилося на вульгарне видовище. Для Німеччини почалася нелегка епоха. Покалічені вояки Першої світової, фермери і городяни кинули виклик «нудним» інтелігентам. А танцівниці зняли яскраві костюми, замінюючи канкан на «відверті» танці. Приміщення заповнилися димом сигарет, сумнівними особистостями і здобули славу притонів. А саме берлінське кабаре перетворилося на дзеркало жорстких і обмежених потреб суспільства після програшу в Першій світовій.
З приходом до влади нацистів багато чого змінилося, але аж ніяк не в кращу сторону. Наприклад, кіноактор і гуморист Грюнбаум закінчив дні в Дахау. Дитячі глузування над претензіями фюрера завершилися смертю в концтаборі для самого жартівника. А його колега по цеху Пауль Коссман, нещадний критик нацизму, до того ж і за національністю єврей, зумів дивом сховатися від переслідувань у Цюріху, але вже місяць потому наклав на себе руки.