Що відбувалося з цими людьми після їх зникнення, залишається тільки гадати, бо точна природа сили, яка впливала на них, знаходиться поза нашим розумінням. Фізичні вихори, якісь вирви, зрушення часу і врата між вимірами - все це пропонувалося для пояснення паранормальних феноменів, але насправді жодна з цих теорій не видається задовільною.
Зниклі доглядачі маяка з острова Фланнан, втрата британського батальйону в розпал Галліполійської кампанії і зниклі захисники Панкіна - тільки одна жменя прикладів з тисячі, які просто не здатні осмислити наші надто раціональні мізки. Але, можливо, найжахливіше зникнення нашого часу - це раптова міграція жителів цілого ескімосського села з їх звичного місця проживання на березі озера Анжикуні в 1930 році. Досі канадська влада не в змозі дозволити цю загадку або зв'язатися з членами племені або ж їх нащадками. Все виглядає так, ніби племені зовсім ніколи не існувало.
Загадка виникла в листопаді 1930-го, коли траппер - мисливець за пушним звіром - на ім'я Джо Лабелль, доїхавши на своїх снігоступах до ескімосського села, раптом виявив знайомі будиночки-хатинки спорожнілими. Всього два тижні тому, коли Лабелль був у селі, це було галасливе, кипляче життям поселення. Тепер же замість дружнього вітання його зустріло гробове мовчання. Не знайшовши жодної живої душі, траппер з відчаю став шукати ключі до розгадки цієї ситуації. Але все марно. Каяки ескімосів були причалені на звичайному місці; в їхніх будинках залишилися різні необхідні для поселенців предмети, начиння, гвинтівки. На полицях гостилих вогнищ стояли звичайні горщики з тушкованим м'ясом карибу - традиційною стравою племені. Все було так, як і раніше, за винятком людей. Схоже, що ціле плем'я більше ніж у дві тисячі осіб раптово кануло в невідомість посеред абсолютно звичайного в усіх відношеннях дня.
Але була і ще одна деталь: Лабелль побачив, до свого вящого здивування, що з селища не ведуть ніякі сліди.
Відчувши, як він описав пізніше, дивну напруженість у животі і страх, досвідчений мисливець кинувся до найближчого телеграфу і сповістив про все королівську канадську гірську поліцію. «Горці» нічого схожого ніколи не чули. Негайно була направлена ціла експедиція для обстеження села, і по всьому узбережжю озера Анжикуні почалися пошуки жителів. Другий захід, як відомо, провалився, а група, що займається першою місією, тільки поглибила загадку.
Прибувши до покинутого селища, поліцейські виявили ще дві особливості, кожна з яких наполегливо вказувала на неприродність того, що сталося. Почати з того, що ескімоси не взяли з собою їздових собак, як спочатку вважав Джо Лабелль. Були знайдені обледенілі скелети лаєк хаскі - по всьому селищу глибоко під шаром снігових заметів. Прив'язані, вони померли з голоду. Далі відкрилося найнеймовірніше - могили племінних предків були розкриті і тіла їх зникли.
Обидві ці подробиці поставила влада в повний глухий кут. Ясно, що ескімоси не могли вирушити в дорогу, не використавши для цього один або інший транспорт: сани або каяки. Так само вони не могли приректи своїх чотирилапих друзів на повільну і болісну смерть. Якби вони і не взяли їх з собою, то принаймні відв'язали б, надавши самим добувати собі їжу. Друга загадка - розкриті могили - могла збентежити будь-якого етнографа, знайомого з племінними звичаями, бо пуще смерті ескімоси бояться порушити спокій мерців. Крім того, земля тоді була промерзла, сталевої твердості, і розрити її без застосування техніки було абсолютно неможливо. Як висловився тоді один з офіцерів - «горців», «все, що тут сталося, фізично просто неможливо». Шістдесят п'ять років потому це твердження ніхто не оскаржив.