Людина не вибирає Лоа-мет-тет, так само, як не вибирає власного батька або матір. Людина вже народжується з цим Лоа. Лоа, як кажуть «живе в крові» цієї людини. Це має величезний сенс, оскільки кров є саме життя. Це ще одна причина, чому вважається, що втрата крові, це втрата наших власних влади і сили, ослаблення сили Лоа в нашій голові. Хоча Лоа знаходяться в крові, все ж, кажуть, що Лоа-мет-тет знаходиться в голові людини. Після смерті людини Лоа-мет-тет відокремлюють від нього після смерті. Після цього Лоа-мет-тет можуть перейти у спадок або з духовної, або з біологічної гілки споріднення.
Лоа-мет-тет - це той Лоа, який опановує людину першою, або ж більша кількість разів. Це не означає, що Лоа володіє тільки однією людиною, не означає, що може мати тільки одного. Крім Лоа-мет-тет людині може мати Лоа, який «ходить з ним». Ці Лоа, хоч і не знаходяться в голові людини, не є їх Лоа-мет-тет, все одно дуже важливі для нього, так як допомагають йому все його життя. Дуже часто ці Лоа бувають власністю цієї людини. На відміну від інших традицій, де людина може бути одержимою тільки своїм головним духом, тут ми можемо володіти і мати поруч з собою будь-якого Лоа. Деякі Хунгани і Мамбо в змозі ув'язнити будь-якого Лоа в голову людини.
Лоа-мет-тет не так легко ідентифікувати і визначити, як здається на перший погляд. Зазвичай, люди мають безліч характеристик, які мають і певні Лоа. Перш за все, це Лоа, який «працює» на одній хвилі, що і людина. Вони мають схожі вібрації, і відповідають особистості. Лоа-мет-тет не повинен даватися тільки тому, що саме його хоче отримати конкретна людина.
Вважається образливим, якщо ви запитаєте когось про те, хто їх Лоа-мет-тет. Крім того, особу Лоа приховували під найсуворішою забороною, оскільки вважалося, що роздобувши, чаклун, такі відомості, людина ставала вразливою для магічних та інших атак. Коли хтось запитував, «хто твій Лоа-мет-тет?», передбачалося, що людина хотіла вивідати інформацію для роботи Ванга, прокльонів і т. д. Саме тому не варто говорити людям: «Гей, мій/моя Лоа-мет-тет така-то/такий-то». А головне побоювання в тому, що людина може послужити цьому Лоа набагато краще, ніж ви, і отже, зробити вас вразливими до магії і труднощів.
При всій важливості і значущості Лоа-мет-тет, можна було подумати, що всі «повинні» знати цю інформацію для власного благополуччя. Однак, це не відповідає дійсності. Багато послідовників традиції Вуду знають особистість своїх Лоа-мет-тет, знають їх Шляхи, перш, ніж отримують Канзо. Лоа може сам з'явиться людині, може прийти в сон, може опанувати під час обряду, що найчастіше і відбувається, тим не менш, тільки той, хто прийняв Cy Pwen або Assogwe може точно визначити Лоа-мет-тет людини. Не зрозумійте мене неправильно, ви повинні знати особистість свого Лоа-мет-тет, але абсолютно не обов'язково до якої Нації цей Лоа належить, це повинні знати Хунган і Мамбо.
Зазвичай, Хунган і Мамбо роблять передбачення, щоб визначити Лоа, які йдуть з вами, але це зовсім не означає, що це обов'язково ті Лоа, які будуть вам допомагати в будь-яких ситуаціях, в кожній ситуації можуть допомогти різні Лоа. Лоа-мет-тет повинні бути визначені і озвучені в обличчя людині. Кращий спосіб дізнатися особистість Лоа-мет-тет через Лаве тет або Канзо. Однак, Хунган або Мамбо можуть зробити припущення, щодо вашого Лоа і попередити вас про цей факт до Лаві тет або Канзо. Зазвичай, припущення ці підтверджуються під час даних церемоній.
Служіння Лоа-мет-тет забезпечує для людини ряд переваг. Це може зробити його сильнішим, його магія може стати кращою і ефективнішою, можуть піти очевидні перешкоди в житті людини.
Лоа-мет-тет, однак, не може бути ототожнений з простим читанням карти Таро, як деякі недобросовісні Хунганс і Мамбос роблять. Знову таки це може бути вироблено тільки в контексті ритуалу, спеціальної церемонії. Це не означає, що деякі Хунгани і Мамбо не будуть намагатися визначити особу Лоа за допомогою інших засобів, особливо, коли намагаються створити зловмисні або агресивні Ванга проти особистості.