Якщо ви зможете дивитися на весь світ як на спектакль, то ви відновите свою початкову свідомість. Пил збирається саме тому, що ви такі серйозні. Ця серйозність породжує проблеми, а ми такі серйозні, що навіть тоді, коли ми дивимося спектакль, ми збираємо пил. Зайдіть у кінотеатр і подивіться на глядачів. Не дивіться на екран, забудьте про картину; не дивіться на екран, просто подивіться на глядачів у залі. Ктото буде плакати, і сльози будуть течи по його щоках, ктото буде сміятися, ктото буде сексуально збудженим. Ви тільки подивіться на людей. Що вони роблять? Що з ними відбувається? Адже на екрані немає нічого, крім картинок картинок зі світла і тіні. Екран порожній.
Але як же вони стають збудженими, обуреними? Вони плачуть, кричать, сміються. Картина є не просто картиною, фільм є не просто фільмом. Вони забули, що це всього лише придумана історія, вони сприймають це серйозно. Вона стає «живою»! Вона «реальна»! І це відбувається скрізь, не тільки в кінотеатрі. Подивіться на життя навколо вас. Що це?
На цій землі жило багато людей. У тому місці, де ви сидите, поховано, як мінімум, десять мертвих тіл, і вони теж були таким же серйозними, як ви. Тепер їх більше немає. Куди пішли їхні життя? Куди пішли їхні проблеми? Вони билися за кожен дюйм землі, і ось земля тут, а їх немає.
Я не кажу, що їхні проблеми не були проблемами. Вони були проблемами так само, як і ваші проблеми. Вони були серйозними проблеми життя і смерті. Але де всі їхні проблеми? І якщо людство одного разу зникне, то земля залишиться, дерева будуть рости, річки будуть текти, і сонце буде вставати; земля ніяк не відчує нашої відсутності і не запитає, куди дівалося людство.
Подивіться навколо: подивіться назад, подивіться вперед, подивіться у всіх напрямках, в яких ви присутні, в яких присутнє ваше життя. Все це виглядає як тривалий сон, і все, що ви сприймаєте так серйозно в даний момент, в наступний момент стане марним. Ви його навіть не запам'ятаєте.
Згадайте вашу першу любов, згадайте, якою серйозною вона була. Від неї залежало ваше життя. Тепер ви зовсім не пам'ятаєте її, вона забута. І все, про що ви думаєте, що сьогодні від нього залежить ваше життя, буде забуто. Життя є потік, нічого не залишається. Це як кінофільм, в ньому все змінюється і перетворюється на щось інше. Але в який момент ви відчуваєте, що це дуже серйозно, ви обурені, схвильовані. У цій техніці сказано: Цей так званий всесвіт здається обманом, виставкою картин. Щоб бути щасливою, так і сприймай її.
В Індії ми називаємо цей світ не творінням Бога, а виставою, грою, лілою. Це поняття лили здається прекрасним, тому що поняття творіння здається занадто серйозним. Християнський, єврейський Бог дуже серйозний. За одну єдину непокору Адам був викинутий з садів Едема і не тільки він був викинутий, але через нього і все людство. Він був нашим батьком, і ми страждаємо через нього. Бог здається таким серйозним. Йому не можна не підкорятися. А якщо йому не підкоритися, то він буде мститися, і помста його буде такою довгою.
Цей гріх не здається таким вже серйозним. Адам, насправді, вчинив його через дурість самого Бога. Боготець сказав Адаму: «Не підходь до дерева, до Древа знання, і не їж його плодів». Ця заборона перетворилася на запрошення, це цілком психологічно. У цьому великому саду привабливим стало тільки це Древо пізнання. Адже воно було заборонено.
Будь - який психолог може сказати, що Бог зробив помилку. Якщо плоди з цього дерева не можна було їсти, то краще б було про них взагалі не говорити. Для Адама не було б ніякої можливості потрапити до цього дерева, а все людство залишилося б у саду. Але ці слова, цей наказ: «Не можна їсти» породили біду; це «не можна» і породило всю біду.
Оскільки Адам не підкорився, його викинули з раю, і помста здається надто довгою. І християни кажуть, що Ісус був розіп "ятий лише для того, щоб викупити нашу провину, щоб визволити нас від гріха Адама. Таким чином, вся християнська концепція історії висить на двох особистостях на Адамі і на Ісусі. Адам вчинив гріх, а Ісус постраждав, щоб визволити нас від гріха. Він постраждав так, що гріх Адама можна було б і пробачити. Але мені здається, що Бог досі не пробачив його. Ісус був розіп "ятий, а людство так само страждає.
Саме поняття Бога як батька є неприємним, серйозним. За індійськими поняттями Бог не творець. Бог лише гравець; він не серйозний. Це просто гра. Правила є, але це правила гри. Ви не повинні до них серйозно ставитися. Ніщо не є гріхом тільки помилки, і ви страждаєте через свої помилки, а не через те, що Бог карає вас. Ви страждаєте через правила, яких не слідуєте. Бог не карає вас. Все поняття лили надає життю сенс вистави; вона перетворюється на довгу п'єсу. І дана техніка ґрунтується на подібному погляді: Цей так званий всесвіт здається обманом, виставкою картин. Щоб бути щасливою, так і сприймай її.
Якщо ви нещасні, то ви сприймаєте її занадто серйозно. І не намагайтеся знайти какієлібо способи, щоб стати щасливим. Просто змініть своє ставлення до всього. Ви не можете бути щасливим з серйозним розумом. Зі святковим розумом ви можете бути щасливими. Сприймайте все це життя як міф, як казку. Вона єдина, і якщо ви сприймаєте її так, то ви не будете нещасні. Нещастя спливає із надто великої серйозності. Спробуйте це протягом семи днів; протягом семи днів пам'ятайте тільки одне, що все життя є тільки спектакль, і ви не будете більше тим же самим. Всього тільки протягом семи днів! Ви багато не втратите, тому що у вас немає нічого, що можна було б втрачати.
Ви можете спробувати це. Протягом семи днів сприймайте все як виставу, як шоу. Ці сім днів дадуть вам уявлення про вашу природу будди, про вашу внутрішню чистоту. І якщо ви маєте деяке уявлення про це, то не зможете бути знову тим же самим. Ви будете щасливі, але ви не зможете навіть осягнути, який тип щастя має місце, тому що ви ще не знали ніякого щастя. Ви знали тільки різні ступені нещастя; іноді ви були більш нещасні, іноді менш нещасні, і той стан, коли ви були менш нещасні, ви називали щастям. Ви не знаєте, що таке щастя, тому що ви не можете цього знати. Якщо ви маєте концепцію світу, в якому ви сприймаєте його дуже серйозно, то ви не можете знати, що таке щастя. Щастя трапляється тільки в тому випадку, якщо ви спираєтеся на концепцію, що світ є просто спектакль.
Так що спробуйте це, робіть все святковим чином, виконуйте роль не сприймайте все реально. Якщо ви чоловік, грайте, будьте граючим чоловіком; якщо ви дружина, будьте граючою дружиною. Зробіть це просто грою. Тут, звичайно, є правила; для того щоб можна було грати в будь-яку гру, потрібні правила. Одруження - це правило і розлучення - правило, але не ставтеся до них серйозно. Це правила гри, і одне правило тягне за собою інше правило. Розлучення погане, тому що шлюб поганий: одне правило тягне за собою інше! Але не сприймайте їх серйозно, і тоді ви побачите, як негайно зміниться якість вашого життя.
Йдіть сьогодні ввечері додому, і поводьтеся з дружиною, з чоловіком або з дітьми так, як ви грали б роль у п'єсі; побачте красу цього. Якщо ви граєте роль, то ви будете намагатися виконати її вміло, але ви не будете схильні до обурень. У цьому немає ніякої необхідності. Ви виконаєте свою роль і вирушите спати. Але пам'ятайте це роль, так що протягом семи днів дотримуйтеся саме цієї позиції. Тоді з вами може трапитися щастя, а якщо ви дізнаєтеся, що таке щастя, то вам не потрібно буде рухатися в нещастя, тому що це ваш власний вибір.
Ви нещасні, тому що ви обираєте неправильне ставлення до життя. Ви можете бути щасливими, якщо оберете правильне ставлення. Будда приділяв так багато уваги правильному ставленню. Він зробив це основою, фундаментом правильне ставлення. Що таке правильне ставлення? Що є критерієм? Помоєм, критерієм є наступне: ставлення, яке робить вас щасливими, є правильним; не існує ніяких об'єктивних критеріїв. Ставлення, яке робить вас нещасними і змушує страждати, є неправильним. Критерій є суб'єктивним; критерієм є ваше щастя.