Залишатися в такому напруженому стані від 5 до 15 секунд, затримавши подих у міру можливості, потім повільно видихнути і розслабитися. Повторити 10- 20 разів. Виконувати двічі на день - вранці і ввечері. Дія. Точне виконання цієї мудри перемагає похоти, позбавляє від нічних поллюцій і дозволяє зберегти насіння, направивши його і сексуальну енергію вгору в процесі їх сублімації. Той, хто цілком освоїв мистецтво усвідомленого сублімування сексуальної сили в енергію вищих планів, іменується «Урдхва-рета».
Людина, яка досягла стану Урдхва-рета і освоїла певні техніки, не втрачає насіння і не витрачає тонку енергію при статевому акті, навпаки - він накопичує силу сам і допомагає домогтися цього партнеру. У чоловіків, які реалізували в собі цей стан "не буває ні нічних полюцій - навіть при наскільки завгодно тривалому утриманні, - ні такого типового в таких випадках для більшості звичайних людей отруєння організму застояним зіпсованим насінням і свідомості - заблокованою сексуальною енергією. Все їх невикористане насіння трансформується в життєву силу, груба сексуальна енергія - в тонку енергію творчості. Під час статевого акту - в момент оргазму - за допомогою особливих технік насіння втягується всередину тіла замість того, щоб бути викинутим при еякуляції назовні крізь сечовипускальний канал. Жінки завдяки практиці цих прийомів не втрачають ту енергію, яка зазвичай втрачається під час менструації, а акумулюють її в зміненій - сублімованій - якості. Однією з таких технік і є Шакті-чалана-мудра, що сприяє перетворенню насіння - фізіологічного концентрату енергії та інформації - в найтоншу силу життя.
Урдхва-рета-йогін володіє високою життєстійкістю, великою силою, невтомністю. Тіло його зберігає молодість навіть у похилому за загальнолюдськими поняттями віці. При ослабленні м'язів проміжності, паху, тазового дна і ануса і розладах в інервуючих їх відгалуженнях вегетативної нервової системи людина втрачає здатність керувати навіть своїми нормальними сексуальними проявами, не кажучи вже про формування висхідного потоку сперми. Насіннєві бульбашки слабшають, а некеровані думки сексуального змісту, тіснюючись в мозку, викликають спонтанне закінчення насіння при еротично забарвлених думках і при збудженні, або навіть без нього, і сім'я - найцінніша з фізіологічних рідин - безнадійно втрачається, залишаючи організм при сечовипп Причому найнеприємнішим є те, що зазвичай людина навіть не віддає собі в цьому звіту.
Слабкість сексуальної сфери залежить, як правило, від багатьох причин. Зазвичай вона виникає в результаті якоїсь тривалої хвороби. Дуже серйозно вплинути на стан статевих залоз може, зокрема, свинка (паротит) - в основному дитяче захворювання, небезпечне тим, що його наслідки, аж до стерильності і повної імпотенції, можуть проявитися через багато років але досягненні зрілого віку і залишитися на все життя.
Надмірні мастурбації в ранній юності і статеві надмірності в зрілості - зокрема, надмірно активне неконтрольоване статеве життя в подружжі - також викликають ослаблення статевих залоз і нервів. У тих, хто ревно дотримується принципової обітниці сексуального утримання, хто віддається молитовній практиці та медитації без надання належної уваги тілу, у кого думки постійно поглинуті вирішенням абстрактних філософських питань або науково-технічних проблем, активна циркуляція крани і крові відбувається у верхній частині грудної клітини і в області голови, органи ж нижніх частин тулубів В результаті найпотужніше джерело життєвої енергії - сексуальна сфера - виявляється виснаженим, недуги обрушуються на організм в превелику безлічі, старість приходить передчасно і людина вмирає, повільно і болісно розкладаючись живцем, віддаючи собі звіт в тому, що отримати повне задоволення від життя він так і не встиг, не зумівши виконати всього, що
Настільки плачевна доля багатьох, і ні високоморальний спосіб життя релігійного аскету, ні міць розуму і захопленість суперінтелектуала, не кажучи вже про розпусність і сексуальну безалаберність того, хто бездумно і безконтрольно кидається з головою в омут похотливого потурання своїм тваринним інстинктам, не рятують їх від передвівного потурання своїм тваринам
[Дуже цікавий і показовий той факт, що переважній більшості тих, хто практикує Брахмачарью - сексуальне утримання - як засіб духовного розвитку і при цьому не застосовує ніяких спеціальних прийомів і вправ для трансформації та сублімації насіння і сексуальної енергії, ТАК НІКОЛИ І НЕ ВДАЄТЬСЯ ОЧИСТИТИ тонке тіло, до якого б ступеня чистоти вони не доводили фізичне, виснажуючи його голодуваннями, постами і хитромудрими очисними Очищення стає їх нав'язливою ідеєю, але з роками енергетичний бруд саме сексуального походження робиться дуже щільною, дуже густою і дуже «липкою». При спілкуванні з такою людиною безпосередньо як така вона не сприймається, але відчувається як щось вельми специфічне, анти-сексуально болюче і досить визначене в психіці і ставленні цієї людини до себе і до світу. При цьому для «квазібрахмачарину» завжди існує небезпека «зірватися» чи то в сферу сексуального божевілля або збочень, чи то в сферу неконтрольованих дивних і тонких, але тим не менш ультимативно руйнівних як для всіх рівнів тіла, так і для свідомості психо-емоційних станів. Примітно, що за своєю якістю енергетична забрудненість «принципових брахмачаринів» і суб'єктів відверто розпусних сприймається АБСОЛЮТНО ОДНАКОВОЮ! Сексуальну енергію не можна не помічати - вона природна і суть найбільш благодатне джерело всієї творчої сили людини. Принципове утримання без АКТИВНОЇ ДУБЛЮЮЧОЇ ТРЕНУВАННЯ суть збочення, обумовлене психічними патологіями, які виникають на ґрунті релігійно-історичного невігластва. Це збочення нічим не відрізняється від усіх інших статевих збочень, подібно як бажання позбутися бажань займає гідне місце в загальному ряду бажань і пристрастей людських. Не ігноруванням і приниженням своїх сексуальних проявів і не потуранням їм, але тільки їх УСВІДОМЛЕНИМ ВИКОРИСТАННЯМ ця сила може бути поставлена під контроль і повноцінно спрямована в будь-яке потрібне даному конкретному індивіду русло.]