Я рекомендував цю техніку тим, хто виявляв високий рівень самозбудження, вважаючи, що вони найгірші люди в світі.
1. Почніть зі складання інвентарного списку своїх думок (так само, як ви робили в процедурі сталкінгу для визначення структури енергетичних витрат, вправа № 1) за період у вісім днів. Якщо ви переживаєте щось на зразок кризи самознищення, буде цілком достатньо і трьох днів.
2. Навпроти найбільш характерних для вас негативних думок напишіть прямо зворотні за змістом компліменти на свою адресу, наприклад:
ПРАВДА - БРЕХНЯ
Я завистлив - Я радію, коли бачу, що інші люди щасливі У мене немає сили волі - Я доводжу до кінця все, що починаю Я пригнічую свої почуття - Я вільно висловлюю все, що відчуваю Я жахливий і непривабливий Я дуже привабливий Я зганьбив свою сім'ю - Я виправдав всі пов'язані зі мною очікування своєї сім'ї Я боюся потерпіти недачу - Я впевнений, що досягну успіху
3. Протягом періоду тривалістю від одного до трьох тижнів (залежно від тяжкості випадку) якомога частіше повторюйте собі ці брехливі компліменти. Ставтеся до них так, як якби вони були правдою. Якщо випаде випадок, повторіть що ви думаєте про себе, кому-небудь ще, не повідомляючи, зрозуміло, що все це брехня. Перше, що ви будете робити, піднявшись з ліжка вранці, і останнє, що ви станете робити перед тим, як лягти в ліжко ввечері, - повторюйте вголос ці брехливі компліменти, стоячи перед дзеркалом і дивлячись на своє відображення. І те, що все це брехня, не повинно мати для вас жодного значення.
Коментар до техніки
Ця практика «брехні самому собі» не тільки підвищує впевненість у собі, вона також допомагає знижувати кількість подумкової самокритики. Якщо поєднувати заняття цією практикою зі слідуванням загальної стратегії сталкінгу, то схильність дозволяти собі занурюватися в самознищення може бути повністю зжита. Дехто вважає цю техніку якимось різновидом «промивання мізків» або самовнушення, однак це не так; практикуючий не вірить, що повторювані ним «брехливі компліменти» справжні. Швидше вправа перемикає увагу на вчинення «діянь», що діаметрально відрізняються від звичних. Коли практикуючий зможе сприйняти і ті, і інші як такі, що не відповідають реальності, він знайде можливість відмовитися і від тих, і від інших.