Я вважаю, що створена 5 травня 1970 року Шрі Матаджі Нірмалой Деві «Сахаджу-йога» розкриває йогінам нові можливості, які не дають інші йоги.
Поясню. У класичній йозі Патанжалі, або «Раджа-йозі» метою адепту йоги є підйом кундаліні для переходу в стан самадхи або космічної еволюції, з повним відходом з земного плану, який вважається в класичній йозі «майєю», джерелом карми і страждань, від якого слід всіляко звільнятися шляхом йогізму.
Для цього адепту необхідно послідовно пройти вісім ступенів йогічної практики (яма, ніяма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дх'яна і самадхи).
Самадхі, як мета «Раджа-йоги», дає адепту перехід від земної еволюції до еволюції космічної, робить його космічним ієрархом, або Буддою.
І можливості космічної еволюції дає саме управління висхідною земною енергією кундаліні, яка при самадхі викидає нас в космічний простір і трансформує нашу земну індивідуальність в космічну.
Прямою протилежністю класичній йозі Патанжалі є супраментальна, інтегральна йога (Шрі Ауробіндо). Там застосовується прямо протилежний принцип: метою йогіну супраментальної йоги є не підйом енергії кундаліні і вихід в космічну еволюцію, а низведення космічної енергії (Брахма-Чайтаньї) до нижчих чакр з метою трансформації матеріального тіла в просвітвлене матеріальне тіло.
Це дає можливість адептам йоги Шрі Ауробіндо продовжувати земну еволюцію, трансформуючи себе в новий вид надлюдини, а також дає можливість повного перетворення і просвітлення матеріальної земної природи, її трансмутацію і перехід в нову земну еволюційну якість. Інтегральна йога стверджує земну еволюцію йогіну в надлюдину і вище по сходах земної еволюції. Вихід у космос в інтегральній йозі не є необхідністю, бо космос сам приходить на землю.
В інтегральній йозі всю роботу робить вже не висхідна енергія кундаліні, як в «Раджа-йозі», а низхідна космічна енергія (Брахма-Чайтанья), що дає можливість адептам інтегральної йоги еволюційно розвиватися без виходу в космічну еволюцію.
Чого це нового дає своїм адептам «Сахаджу-йога»? У чому її перевага перед класичною йогою та інтегральною йогою?
Я вважаю, що «Сахаджа-йога» дає своїм йогінам більше свободи, ніж інші йоги.
Класична йога не дає своїм адептам можливість еволюціонувати в матеріальній формі, яка вважається «майєю», і від якої, за канонами класичної йоги, слід всіляко позбавляться.
В результаті матеріальний світ не розвивається і так і залишається для всіх живих істот вічним джерелом спокус і страждань, в тому числі і для класичних йогів, бо земля вічно протистоїть космосу і цілком можливі випадки падіння йогів з найвищих космічних рівнів в результаті впливу на космос непросвітвленої матерії, вічної спокусниці "майї Ці приклади добре описані в «Махабхараті» і «Упанішадах».
У свою чергу інтегральна йога Шрі Ауробіндо не дає своїм адептам можливості космічної еволюції і відходу з матеріального плану, накріпко прив'язуючи їх до майї, яку інтегральні йоги всіляко намагаються просвітлювати за допомогою космічної енергії, намагаючись перетворити на світоносну матерію.
Це, безумовно, благородна робота, але її наслідком може стати неможливість відриву від просвітленої «Майї» через вічний силовий потік низхідної космічної енергії і нескінченна земна еволюція, без можливості виходу в космічну еволюцію та інші світи. Адже для виходу в простори космосу потрібна висхідна енергія кундаліні, а не низхідна енергія, Брахма-Чайтанья.
«Сахаджа-йога» не прив'язує своїх адептів ні до космосу, ні до землі, ні до майї, ні до нірвани. Вони можуть перебувати за своїм бажанням як на землі, так і в космосі. Їх ніщо не обмежує, бо в «Сахаджа-йозі» енергетичні потоки кундаліні і брахма-чайтаньї синтезовані в єдиний потік і одночасно йдуть як знизу-вгору (брахма-чайтанья), так і зверху-вниз (кундаліні). Це дає можливість адепту «Сахаджу-йоги» бути мобільним, він може за своїм бажанням перебувати як в майї, просвітлюючи її, так і в нірвані, і вільно переходити від майї до нірвани і навпаки, за своїм бажанням. Його ніщо не обмежує, це абсолютна свобода. «Сахаджа-йог» може за своїм бажанням брати участь як у земній, так і в космічній еволюції, все залежить від його вільної волі. Крім того, винятковою перевагою «Сахаджу-йоги» є можливість одночасного перебування як у майї, так і в нірвані. Все залежить від необхідності йогічної концентрації.
Якщо «Сахаджа-йог» концентрується на низхідній енергії Брахма-Чайтаньї, він переходить у просвітвлену майю.
Якщо «Сахаджа-йог» концентрується на висхідній енергії Кундаліні, він переходить в Нірвану.
Якщо «Сахаджа-йог» концентрується на синтетичній енергії Брахма-Чайтанья-Кундаліні, то він здатний одночасно перебувати в майї і нірвані, що є абсолютно новим йогічним досвідом і станом свідомості.
Можливо я і помилюся, але особисто я вважаю «Сахаджу-йогу» вінцем всіх йог і досконалою йогою, що дає її йогіну повну свободу вибору свого шляху. Класична йога дозволяє своїм адептам піднятися сходами, що ведуть на небо, але не дозволяє їм спуститься на землю.
Інтегральна йога дозволяє своїм адептам спуститися з небесних сходів на землю, але не дозволяє їм знову піднятися в небо.
«Сахаджа-йога» дозволяє Вам як підніматися, так і спускатися по земно-космічній драбині стільки разів, скільки вам необхідно, і туди, куди вам необхідно.