У цьому світі ми існуємо на тваринному щаблі, тобто повністю підкоряємося своїй природі.
Подивився б на нас якийсь прибулець здалеку і сказав би, що люди - ті ж тварини, тільки у них внутрішня програма управління більш складна, заплутана. Ми з більшою хитрощами можемо займатися облаштуванням свого життя, ми - ті ж тварини, тільки трохи більш вдосконалені.
Чому ми при цьому називаємо себе людьми - це питання. Адже ми повністю поглинені інтересами свого тіла, цим ми практично від тварин не відрізняємося.
Але в якийсь момент, розкриваючи, що таке життя - нікчемне і безцільне, ми відчуваємо бажання піднятися з цього рівня.
Адже «людина» означає «подібна» до Творця (адам, від слова «дім», подібний).
Щоб піднятися над твариною існуванням, автоматичним і підневільним, і стати людиною, вільною, вище смерті тваринного тіла, щоб побудувати всередині «тварини» нову природу «людина», подібну до Творця, - нам необхідно викликати на себе світло, що повертає до джерела.
Це особлива вища сила, яка вплине на нас і змінить так, що ми піднімемося у своєму розумінні, відчутті, можливостях, сприйнятті - на більш високий щабель, який називається Людина.
Це не просто механічний підйом і не накопичення кількості знань - це перехід на інший рівень природи. Нам не зрозуміло, як це відбувається, адже зараз ми всі дивимося на світ зсередини свого тваринного тіла.
Я ховаюся всередині цієї тварини і крізь її очі, вуха і всі інші відчуття сприймаю цей світ.
Я не здатний побачити світ іншим, поки не прийде світло згори і не дасть мені можливість звільнитися від цієї тваринної шкури і її відчуттів і одягнутися в людський вигляд - тоді я побачу і відчую нову дійсність.
Наш розвиток починається з тваринного ступеня, коли людина ототожнює цю тварину з собою і думає, що її тварина тіло і душа - це одна ціла. Під тілом розуміється не біологічний організм, а бажання і думки людини, її сприйняття світу, ментальність - все, що відноситься до цього світу.
Дорослішаючи з маленької тварини, людина розкриває в собі додатковий вибір «правда - брехня» і можливість, чи слідувати їй.
Якщо підкоряє вибір «правда - брехня» тваринному вибору «солодке - гірке» - солодка брехня краще гіркої правди, то звертає цим себе, своє «Я людина», на користь своїй «тварині».
Якщо вибір «правда - брехня» вище вибору «солодке - гірке», тобто воліє гірку правду солодкої брехні заради досягнення злиття з Творцем, бути в віддачі і любові до інших, - то в мірі перешкод у цьому виборі піднімається по 125 духовних щаблях, поки не досягне рівня «Адам» - від слова «домі», подібний
Потрібно весь час перевіряти, хто керує і визначає мої бажання, думки, якості, підхід до миру, заняття - мою тварину тіло або душа.
Це дуже не просто з'ясувати - чи рухає мною велич Творця і усвідомлення власної нікчемності або, навпаки, моя гордість, коли, дивлячись знизу, я сам собі здаюся героєм, а при погляді зверху видно, що я абсолютно не просунувся на духовному шляху.
Тому треба завжди спостерігати себе з двох ракурсів: з боку тіла і з боку душі і стежити, хто приймає рішення - тваринне тіло, егоїзм з його хитрими розрахунками або душа.
У людини є ще питання: «А що ж після моєї смерті?». Цієї тварини немає. А людині це питання необхідне, щоб вона підняла себе вище цього життя ще за життя в цьому світі. Тобто людині дано питання про сенс її існування, щоб вона стала людиною, а не залишалася твариною.
Людина стає людиною тоді, коли починає відчувати життя поза життям свого тіла, живе воно або вмирає, коли розвинув у собі здатність відчувати існування на наступному рівні. Такого стану він повинен досягти протягом відрізка часу від народження до смерті, в цьому і полягає сенс його життя.
До тих пір, поки ми не вийшли на цей рівень, ми - тварини, абсолютно чітко запрограмовані в нашому тваринному тілі, і в ньому ми існуємо і пов'язуємо себе тільки з ним.
Якщо я люблю самого себе, то я - тварина, а якщо люблю ближнього, я - людина.
Якщо я - тварина, то відчуваю тільки це матеріальне життя, а в тій мірі, наскільки починаю любити інших - відчуваю Творця, духовний світ.
B нашому світі, якщо не дати людині книгу і не вчити її, то вона залишиться просто твариною.
Якщо людина ототожнює себе з твариною (тілом), то боїться її смерті, адже бачить в цьому і припинення існування свого Я. Якщо ж людина вже почала ототожнювати себе з душею, тобто відчувати себе у внутрішньому житті, то вона вже вийшла відчуттями свого Я з тварини (тіла), відчуває себе крапкою в серці, з'єднуючись з точками інших, переходить жити в інших, досягає стану (звичайно ж під впливом навколишнього світла Ор Макіф) впевненості, що фізичне тіло може і померти - він вже купив собі нове, духовне тіло!
І відчуває своє фізичне тіло в момент смерті як роздягання, розставання. Проблема, загалом, психологічна. Адже відчуваю себе живим у тілі - в бажаннях.
Але якщо починаєш відчувати бажання інших («ближніх») замість своїх, то знаходиш поза собою вічне тіло-бажання.
Треба ставитися до тіла, як до цінної домашньої тварини, за якою треба стежити (не доглядати!): мити, годувати і пр.. - і вимагати роботи.
Поняття «осел» (івр. хамур) уособлює нашу тварину матерію (хумер) - егоїзм.
Незворушний впертий осел пересувається тільки під впливом примушуючої його сили. Так і наш егоїзм, перебуваючи в стані повного спокою, не може зробити жодного руху без винагороди.
Причому енергія, що витрачається на виконання дії, повинна бути менше передчутливої винагороди, інакше наш «осіл» і не поворухнеться. Це говорить про керованість тваринного рівня і відсутність свободи волі.
Перехід від тваринного рівня до стану «людина» відбувається під впливом сили природи, яка працює, як погоничок віслюків, підганяючи нас вперед паличкою з гострим кінцем, званою «стимул».
До теперішнього часу ми розвивалися вимушено, ведені вперед уколами страждань, поки не зайшли в глухий кут.
Сказано в Торі (Старий Завіт), що наприкінці егоїстичного розвитку обличчя покоління буде як собача морда. Це те, чим відрізняється наше покоління: втрата ідеалів, невиправдана жага наживи, знецінення моральних і людських цінностей.
Нинішній стан безвиході і дискомфорту змушує нас усвідомлено шукати новий шлях, який ми будемо самі визначати і прогнозувати. Настав час, коли в людях виникає бажання осягнути сенс життя, суть нашого існування.
На цьому тлі дії «погонича віслюків» набувають зовсім іншої спрямованості: він змушує нас поганяти самих себе, щоб ми самі знайшли вірну мету і стимул для просування до цієї мети. Тоді кожен укол «палички» на шляху до духовного осягнення буде нам на благо і в радість.
Удостоюється розкриття вищого світу не сильний, а той, хто йде! Душі, які досягають великої висоти, якраз піднімаються з самих глибин егоїзму.
Якщо у людини є хоч якась можливість просуватися, навіть чисто егоїстично, малюючи собі привабливі для егоїзму цілі (у вигляді отримань, але вже духовних) - і це добре!
Це подібно до роботи осла, якому зав'язують очі і прив'язують перед носом мішок із зерном, тоді він здатний ходити по колу і обертати жорна - і так із зерна, їжі тварини, він робить борошно, їжу людини!
Тому не потрібно багато уваги звертати на дані нам умови - внутрішні чи зовнішні. Будь-які стани, які ми проходимо, якими б дурними і непотрібними вони нам не здавалися, на даний момент - вони найкорисніші для просування.
Головна відмінність людини від тварини в тому, що вона зобов'язана реалізувати свою свободу волі.
Таким чином з тварини виростає людина.