Першопричина страху

Першопричина страху

Якби я не боявся вогню, то міг би сунути в нього руку і обпектися ".


Причина, по якій ти не суєш руку у вогонь - не в страху, а в тому, що ти знаєш, що обпалишся. Для того, щоб уникнути непотрібної небезпеки, тобі не потрібен страх - буде досить мінімальної кмітливості і трохи здорового глузду. У подібних практичних випадках достатньо уроків з минулого, які буває корисно засвоїти. І тоді, якщо хтось буде погрожувати тобі вогнем або застосуванням фізичного насильства, ти можеш випробувати щось на зразок страху. Ти будеш інстинктивно з'їжуватися і ухилятися від небезпеки, але не будеш боятися. Ти не будеш мати психологічних умов для виникнення почуття страху, про який ми зараз говоримо. Психологічні умови появи почуття страху існують окремо від якої б то не було конкретної, реальної, прямої і сьогочасної небезпеки. Страх є у безлічі форм, таких як: тривога, занепокоєння, боязнь, фобія, і т. п. Цей тип психологічного страху завжди виходить з чогось такого, що могло б статися, а не з того, що відбувається зараз. Ти знаходишся саме тут і зараз, тоді як твій розум перебуває в майбутньому. Це створює проміжок, заповнений почуттям тривоги. И если ты отождествлен со своим разумом и утратил контакт с силой и бесхитростностью момента. Сейчас, то этот тревожный промежуток будет твоим постоянным компаньоном. У тебе завжди є можливість розібратися з справжнім моментом, але ти ніколи не зможеш впоратися з тим, що є всього лише ментальною проекцією - ти не здатний впоратися з майбутнім.

Більше того, поки ти ототожнюєш себе зі своїм розумом, его, як я вже казав, буде керувати твоїм життям і перетворювати його на руїни. З причини його фантомної природи і незважаючи на наявність у нього ретельно розробленого, добре продуманого, майстерно зробленого і налагодженого захисного механізму, его надзвичайно вразливо і беззахисно, і воно завжди відчуває, що знаходиться в небезпеці. Між іншим, саме так воно і буває, навіть якщо зовні его виглядає досить самовпевненим. А тепер згадай про те, що емоція - це реакція тіла на стан свідомості. Яке послання тіло безперервно отримує від его, від цього фальшивого, створеного розумом, «я»?

- «Загроза, я в небезпеці». - І яка ж емоція генерується під впливом цього постійного сигналу? Страх, зрозуміло.

Схоже, що страх має багато причин. Страх втрати, страх невдачі, страх отримати якесь пошкодження, і так далі, однак, в кінцевому підсумку, всі страхи - це не більше, ніж страх его померти, анігілювати. Для его смерть завжди ховається за найближчим кутом. Коли ти знаходишся в стані ототожнення себе з розумом, страх смерті впливає на будь-який аспект твого життя. Наприклад, навіть така уявна тривіальна і «нормальна» річ, як нав'язлива потреба бути правим у суперечці і робити іншого неправим - відстоюючи і захищаючи ментальну позицію, з якою ти ототожнюєшся - породжена страхом смерті. Якщо ти ототожнюєшся з якоюсь ментальною позицією і при цьому виявляєшся неправим, то твоє, що базується на розумі, сприйняття самого себе, піддається серйозній загрозі анігіляції. Таким чином, ти як его, не можеш дозволити собі бути неправим. Бути неправим означає померти. Саме це є головною причиною виникнення воєн і розвалу незліченної кількості відносин між людьми.

Як тільки ти перестанеш ототожнювати себе зі своїм розумом, то твоєму почуттю себе буде байдуже, правий ти чи ні. Тоді посилена, вимушена і глибока неусвідомлена потреба бути правим, яка є однією з форм насильства, перестане існувати. Ти зможеш ясно і твердо заявляти про те, що відчуваєш і що думаєш, проте це вже буде вільним від агресивності або необхідності захищатися. Твоє почуття себе буде виходити з більш глибинного і справжнього місця, що знаходиться всередині тебе, а не буде виходити з твого розуму. Відстежуй появу у себе будь-якого бажання захищатися, яке народжується у тебе всередині. Що ти захищаєш? Ілюзорне ототожнення, образ, що виник у своїй свідомості, вигадана істота. Роблячи модель цієї істоти усвідомлюваною, стаючи свідком її появи, ти перестанеш ототожнюватися з нею. Тоді неусвідомлена модель швидко розчиниться в світлі твоєї усвідомленості. Це покладе край усім суперечкам і силовим ігрищам, які так руйнівно діють на взаємини. Придушення інших - це слабкість, замаскована під силу. Справжня сила знаходиться всередині тебе, і тепер вона стає доступною тобі.

Тому страх буде постійним супутником того, хто ототожнює себе зі своїм розумом, і внаслідок цього стає від'єднаним від своєї справжньої сили і свого глибинного «я», що йде корінням у Суще. Число людей, які вийшли за межі свого розуму, надзвичайно мало, тому ти цілком можеш припустити, що віртуально кожен зустрічний або знайомий тобі, живе в страху. Варіює лише інтенсивність і насиченість почуття страху. Він флюктурує між почуттям тривоги і боязні з одного боку, і неясним і розсіяним занепокоєнням і почуттям віддаленої загрози - з іншого. Більшість людей починають усвідомлювати його тільки тоді, коли він приймає більш виражені форми.

Екхарт Толле