Понесені вітром "

Понесені вітром "

За часів розквіту Римської імперії на іншому краю землі - північному узбережжі Перу - дивовижний і таємничий народ створював власну цивілізацію. У цього народу не було писемності, яка зберегла б його самоназвание. А тому учені дали йому ім'я мочика - по назві річки Сечі, що протікала поблизу.

І сталевари ми, і теслярі

Мочика жили в деспотичній державі: в нім існувала соціальна нерівність, правляча еліта пригноблювала маси простих трудівників. Можливо, у мочика була в ходу будівельна повинність, подібно до «мите» у інків і військової повинності у народів Європи. Така повинність дозволяла правителям в короткі терміни зібрати необхідну кількість робітників для державних потреб. Руками рядовых мочика були побудовані дивовижні зрошувальні канали і акведуки. Мало що збереглося до наших днів, але щоб уявити собі хоч би частково масштаби робіт древніх мочика, досить і такого прикладу: один з акведуків в Аскопе досягає 15 метрів у висоту і 1400 м - в довжину. Для того, щоб створити насип, по якому він проходить, індіанські меліоратори перенесли на собі 783 000 кубометрів землі!


Збільшивши таким чином площі земель, придатних для сільськогосподарських робіт, мочика обробляли плантацій значно більше, чим сучасні перуанські фермери. Їх агрономічні знання мали надзвичайно високий рівень: мочика не лише поліпшили якість маїсу, квасолі, картоплі, перцю, томатів, але і вивели нові сорти. Плюс до того вони наполегливо і, слід сказати, успішно окультурювали різні дикі рослини.

Піраміда Сонця і місяця

Центром цивілізації мочика стала велична культова метрополія в долині річки Сечі. Її основу складають дві величезні піраміди з прилеглими до неї будівлями і могильником. Піраміда Сонця - Уака дель Сіль була головним культовим центром. Вона перевищує усі коли-небудь зведені на перуанському узбережжі будівлі. На будівництво Уака дель Сіль пішло 130 мільйонів сушених на сонці цегли-сирців. Її висота досягала 52 метрів, а розміри основи були 228 на 136 метрів. Друга піраміда - Уака де Місяць, Піраміда місяця - мала менші розміри: 80 на 60 м в основі, 21 метр у висоту. І сама вона, і комплекс будівель, що оточував її, були резиденцією правителя і вищих сановників, наближених до нього.

Першою піддалася розграбуванню Піраміда Сонця. Спосіб, обраний в 1532 році іспанцем Монтальвой, був хоча і оригінальний, але варварський. Грабіжники змінили русло найближчої річки і направили його прямо на Уаку. Вода розмила одну із стін і відкрила вхід в древнє святилище. Здобич перевершила усі очікування. Що були знайденими іспанцями предметами - невідомо, але оцінені вони були в 800 тисяч дукатів.

Відтоді священні місця піддаються систематичному розграбуванню. Проте дещо все ж вдається врятувати і досліджувати, як наприклад, золоте поховання «пана з Сипана», яке в 1987 році викликало сенсацію і прирівнюється за своєю значимістю до відкриття гробниці Тутанхамона.

Золотих справ майстра

Ковалі і ювеліри Перуанських Анд володіли усіма прийомами обробки дорогоцінного металу, включаючи литво по моделях і інкрустацію. Вони уміли сріблити, золотити, піддавати метали хімічній обробці, міняючи їх колір і поверхню.

Неймовірно, але древні індіанські майстри так само могли працювати і з платиною, адже температура її плавлення практично удвічі перевищує ту, що вимагається для розплаву золота : вона досягає 1650 градусів за Цельсієм! «Освічені» ж іспанці рахували платину обробці, що не піддається, і, відокремивши її від золота, викидали за непотрібністю.


З чим працювали ювеліри Європи? Молотки, ковадла, ковальські хутра. А мочика досягали віртуозності за допомогою найпростіших інструментів. Ковальські хутра їм замінювали трубки, крізь які декілька чоловік одночасно вдували повітря, направляючи його на деревне вугілля, що горить, і піднімаючи його температуру до 980-1260ºС. Частенько прикраси виготовлялися із сплаву золота з платиною. На жаль, безліч ювелірних виробів мочика була знищена іспанськими завойовниками, яких цікавила виключно маса золота.

Основною прикрасою мочикской знаті був різноколірний головний убір, що нагадує тюрбан. Чоловіки носили пончо з бавовняних тканин, а вуха їх прикрашали золоті диски. У вельмож ноги до самих колін були покриті чорною фарбою або сажею - могло здатися, що вони ходять в чорних шкарпетках. Підметки сандаль мочико робили з шкіри морського лева. Жінки ходили босоніж, носили тільки спідниці, не покривали голову і не протикали вуха.

Усі ці і маса інших подробиць з життя мочико сталі відомі ученим і дослідникам завдяки. кераміці.

Кераміка державного значення

Не будь усіх цих «черепків», ми, можливо, ніколи б нічого не дізналися про цю загадкову цивілізацію.

Найбільшу колекцію оригінальних посудин зібрали члени роду Ларко, які колись володіли значною частиною земель, мочика, що належали. У колекції сімейства - понад 60 тисяч гончарних виробів.

У кераміці мочика відображене все, що жило і росло на північноперуанському узбережжі: флора, фауна, мешканці, їх зайняття і спосіб життя. Люди з посудин-портретів радісні і сумні, їх особи виражають презирство і страх. Збір урожаю, церемонії, знахарство, страти, війни - все знайшло своє відображення в кераміці мочика. І навіть привид. Були знайдені співаючі і свистячі, фігурні посудини і глеки-тварини.

Загадка квасолини, що біжить

Тоді як у інших індіанських народностей лист і оригінальні способи запису дат існували, можливо, вже в першому тисячолітті до нашої ери, перуанські індійці не винайшли власного листа, якщо не рахувати кіпу - вузликовий лист, яким згодом користувалися інки.


Проте Рафаель Ларко Ойле, спадкоємець найбільшої колекції кераміки мочика, що присвятив велику частину життя її вивченню, вважає, що у народу мочика все-таки існувала своя система листа, причому дуже оригінальна. Вона полягала в тому, що на фасоль-пальярес наносилися знаки - слова або букви - за допомогою особливих інструментів гравіювань. З цієї квасолини складалося послання, яке гонець доставляв до місця призначення в мішечку з шкіри лами. На багатьох керамічних посудинах мочика можна зустріти зображення загадкових бігунів з мішечками в руках. Іноді гінці зображалися з тілом стоноги або з пташиними крилами.

Версію Ларко частково підтверджують малюнки, де жерці в лисячому одіянні розкладають послання з квасолі в певному порядку і, ймовірно, читають їх. Нарешті, є зображення, на яких розмальована квасоля. біжить сама. Що може бути красноречивей?

На жаль, Ойле помер в 1967 році, і його дослідження знаків на фасоли-пальярес залишилося незавершеним. Інші ж перуанисты досі не дійшли єдиного висновку відносно цих малюнків. Одні доводять, що це була поширена азартна гра, інші вважають, що по квасолі жерці передбачали майбутнє. Треті вважають, що бігуни взагалі були учасниками якогось землеробського ритуалу, наприклад, кросів до священної піраміди. Можливо, вони і праві. Адже, врешті-решт, якщо мочика дійсно винайшли писемність, то чому про таємниці «квасоляного листа» нічого не було відомо їх наступникам? Наприклад, інкам?

Загибель цивілізації

Чому ж ця блискуча культура так швидко згасла? Ученими було висунено декілька пояснень. За однією з версій, держава мочика, ослаблене безперервними кровопролитними війнами, була завойована гірським народом вару. І сталося це в VIII столітті.

Іншу гіпотезу висловив антрополог Мишель Мосли. На його думку, на мочика обрушилася безліч стихійних лих. Спочатку страшний землетрус вивів з ладу канали і викликав зсуви. Ураганний вітер засипав міста піском, зливові дощі перетворили країну на болото. Загинув урожай, іригаційні системи виявилися забиті землею, а будівлі з глиняної цегли розмокнули. Так народ мочика зник з лиця землі...


"