Перемога англійського короля могла б зіграти важливу роль в історії не тільки Святої Землі, але і всієї Європи.
Третій хрестовий похід овіяний сотнями романтичних легенд. Їхня центральна фігура - Річард Львине Серце, який дуже хотів звільнити Єрусалим, але так і не зміг цього зробити.
Чи міг Річард взяти Єрусалим?
Запросто. Річард був не тільки прекрасним воїном, який вмів особистим прикладом надихнути своїх людей на ратні подвиги, але і дуже вмілим полководцем. Він грамотно розраховував сили, не ліз на рожен, знав, коли атакувати, а коли відступати, і не попадався в пастки. Він не зазнав у Святій Землі жодної великої поразки, здобув кілька великих перемог і захопив Аккру, яка вважалася неприступною. Його поява наробила в лавах прихильників Саладіна такого страху, що відвоювання Святої Землі у християн сповільнилося.
По суті, саме Річард подарував хрестоносним державам ще 100 років життя. Не трапляйся його вторгнення, всі християнські міста були б відвойовані протягом 15-20 років після падіння Єрусалима (1187 рік).
Англійський король завершив похід не через провал, а перед обличчям обставин. По-перше, він усвідомив, що сил для звільнення Єрусалима йому все-таки не вистачить. По-друге, справи в Європі йшли так погано, що вимагали його негайного повернення. Але якби Річард побачив хоча б мікроскопічну можливість повернути Святе місто, він зробив би це. Втім, в нестачі сил він винен сам. Хороший полководець не завжди розумний політик. Річард сам розсварився зі своїми союзниками, які в підсумку залишили його одного. Будь у нього підтримка французького короля Філіпа II Серпня або хоча б Леопольда Австрійського, шанси повернути Єрусалим зросли б багаторазово.
Як би падіння Єрусалима позначилося на Святій Землі?
Розмірковуючи тверезо, Єрусалим можна було захопити під час доброї підготовки і певного везіння. І навіть при живому Саладіні. А ось утримати його хрестоносцям було б важко. По-перше, християнські держави в Святій Землі не були єдині. Формально Єрусалимське королівство було головним з них. На ділі ж навіть у кращі часи кожна держава діяла сама за себе. Графство Едесса, князівство Антіохія і графство Тріполі наказам з Єрусалима не підкорялися, гроші туди не відправляли і навіть у спільних військових операціях брали участь неохоче. Лицарські ордени також плели свої інтриги, які часом суперечать загальній справі. Вступ хрестоносців до Константинополя. Е. Делакруа. Джерело: artsviewer.com
А навколо були вороже налаштовані сусіди. Їм достатньо було об'єднатися проти християн, щоб з легкістю витрушити їх з Близького Сходу. Що, власне, було доведено Саладіном. Битва при Хаттіні, в якій Саладін знищив об'єднане військо християн, - тому приклад. Вожді хрестоносців не змогли домовитися і виробити спільний план, вплуталися в бій на категорично невигідній позиції і були розбиті. У цю авантюру їх затягнув великий магістр ордена тамплієрів Жерар де Рідфор. І досі невідомо, чи не був він підкуплений Саладіном. Тому навіть якби Річард взяв Єрусалим, то ненадовго.
Річард їхав би до Англії, можливо, з формальним титулом єрусалимського короля. Але реально містом би правив хтось інший. Хтось менш авторитетний і менш відомий. Хтось не такий вмілий у ратній справі. Хтось, кого не так побоювалися б противники. А стало бути, рано чи пізно Айюбіди, Зангіди, Сельджукський султанат або якась інша мусульманська держава відбила б святе місто назад. Однак узяття Єрусалима Річардом вплинуло б на справи Близького Сходу.
Реакція Візантії
Не сказати, що у Візантії були раді хрестовим походам. Олексій I Комнін, колишній імператором ще в роки Першого походу, зробив все, щоб ускладнити життя хрестоносцям. Звичайно, військова допомога Константинополю не завадила б, от тільки Комнін розумів, що не він буде цю військову допомогу координувати. Саме тому він буквально змусив вождів походу визнати його формальним верховним головою і майже відразу відправив набридливих європейців воювати, щоб ті не засиджувалися в його володіннях. А вже коли на Близькому Сході утворилося відразу кілька хрестоносних держав, то в Константинополі стали всерйоз хвилюватися.
Нащадки Комніна до католиків-завойовників ставилися насторожено і воліли стравлювати хрестоносців з мусульманами, щоб і ті, й інші послаблювалися у взаємних сутичках. Фатальним у всіх сенсах для Візантії став Четвертий хрестовий похід. Хрестоносці начебто збиралися відбивати Єрусалим, але піддалися впливу венеціанського дожа Енріко Дандоло і вступили у війну зі Східною Римською імперією.
У підсумку 1204 року Константинополь упав, а Візантія у своєму колишньому вигляді припинила існування. Та держава, яка була відновлена через півстоліття, була лише тінню могутньої імперії, що вела свій початок ще від римських часів.
Якби Річард Львине Серце взяв Єрусалим, то Четвертого хрестового походу не було б. Константинополь мирно пережив би 1204 рік, зберігши колишній вплив і кордони. Звичайно, Візантійська імперія слабшала з кожним роком, ось тільки протрималася б вона все одно довго. Іншими словами, Османська імперія навряд чи взяла б Константинополь в середині 15-го століття. Ця дата переїхала б як мінімум років на 100 вперед. А отже, і вторгнення в Європу почалося б пізніше. Уявіть тільки вільні Балкани, мирну Східну Європу і Австрію, яка не живе в постійному страху за свої кордони.
Реакція мусульманського світу
Втрата Єрусалима послабила б позиції Саладіна як єдиного вождя мусульман Близького Сходу. Залишок життя він провів би в спробах зберегти владу. Він міг би продовжувати правити в Єгипті, але, ймовірно, втратив би Сирію та Ірак. Посилення хрестоносців призвело б до постійних війн, і ось у такому становищі мусульмани і християни Близького Сходу зустріли б монгольське вторгнення, до якого залишалося якихось 60-70 років. Як відомо, монголи не домовилися з християнами про союз через інтриги тамплієрів, а мусульмани розбили конкурентів поодинці.
Спочатку зупинили монгольське вторгнення, потім ліквідували залишки християнської вольниці. У ситуації збереження Єрусалима у хрестоносців і раннього розпаду держави, створеної Саладіном, монголи, швидше за все, були б свідомо сильнішими за всіх. Строго кажучи, не потребували б жодних союзів. Як знати, можливо, саме вони взяли б гору, а все той же Єрусалим виявився б частиною володінь когось із нащадків Чингісхана.
Реакція Європи
Покинувши Святу Землю, Річард помчав рятувати батьківщину. Дорогою він потрапив у полон. Захопити король Єрусалим, полону, швидше за все, вдалося б уникнути. Визволителя Єрусалима ніхто не дав би так просто кинути за ґрати. Річард спокійно повернувся б до Англії і зайнявся б своєю улюбленою справою вже в Європі. А улюбленою його справою, як відомо, були битви.
Відновивши свою владу в Нормандії, він пішов би далі, поступово відбираючи у Франції ті володіння, які колись належали його батькові. Всі зусилля Філіпа II Серпня зі створення централізованої держави пішли б на марку. Король Франції не зміг би відтяпати Нормандію, мабуть, позбувся б Аквітанії і втратив би підтримку своїх різношерстих прихильників. І, стало бути, всі наступні події Франція переживала б в ослабленому стані. Навряд чи було б можливо, наприклад, авіньйонське полонення Пап або розгром тамплієрів. Столітня війна тривала б зовсім не так довго, а завершилася б, напевно, зовсім іншим результатом.