Що таке теоцентризм

Що таке теоцентризм

Основний принцип теоцентризму зрозумілий вже з розшифровки цього терміну: слово утворене від грецького "theos" (бог) і латинського "centrum" (центр кола). Таким чином, теоцентризм - філософська концепція, в якій бог займає центральне місце. Він розцінюється як абсолют і досконалість, джерело будь-якого буття і будь-якого блага.


Принципи теоценризму набули найбільшої популярності в Середні століття - час, коли наука і філософія були невіддільні від релігії. Згідно з середньовічним теоцентризмом, саме бог як активний творчий початок послужив причиною всього сущого. Він створив світ і людину в ньому, визначивши норми його поведінки. Однак перші люди (Адам і Єва) порушили ці норми. Їх гріх полягав у тому, що вони побажали самі визначати норми добра і зла, порушивши дані понад норми. Христос своєю жертвою частково викупив цей первородний гріх, але кожна людина все ще несе його тягар. Прощення можна заслужити через каяття і поведінку, угодну всевишньому. Таким чином, згідно з філософією теоцентризму, в основі моралі лежить шанування бога. Служіння і наслідування йому трактується як найвища мета людського життя. Середньовічний теоцентризм - філософія, головні питання якої стосувалися пізнання бога, сутності та існування, сенсу вічності, людини, Істини, співвідношення градів "земного" і "Божого". Фома Аквінський, найбільший філософ середньовіччя, намагався "ув" язати "божественну волю з взаємозв" язками, що відбуваються у світі речей. У той же час він визнавав, що навіть найпотужніший людський розум - інструмент обмежений, і спіткати деякі істини розумом неможливо, наприклад, вчення про те, що Бог єдиний у трьох обличчях. Фома Аквінський вперше звернув увагу на відмінність істин факту і віри. Принципи теоцентризму Середньовіччя позначилися і в працях Августина Блаженного. За його твердженнями, людина відрізняється від тварин тим, що має душу, яку вдихає в неї бог. Плоть же гріховна і презрена. Маючи цілковиту владу над людиною, бог створив її вільною. Але вчинивши гріхопадіння, люди обрекли себе на несвободу і життя у злі. Людині доводиться чинити його навіть тоді, коли він прагне добра. Ідеї протистояння плоті і духу, первородного гріха і його спокутування, порятунку перед Страшним судом, беззаперечного підпорядкування церковним нормам характерні для середньовічного теоцентризму. Ця філософія, органічно пов 'язана також з концепціями теїзму, стала стрижнем для подальшого розвитку філософії і знань про людину.