Мартін Лютер - німецький реформатор, доктор теології, фігура, яка багато в чому перевернула хід історії. Його сімейне життя довго залишалося непоміченим.
Тюрінгія: рідні пенати сім'ї Мартіна Лютера
Відомо, що уродженець саксонського міста Ейслебена Мартін Лютер походив з тюринзьких селян. Його родинна історія пов'язана із західною частиною Тюрингенського лісу та околицями міста Ейзенаха. А саме з селом Мера, яке відоме в джерелах ще з XIV століття. Місце славилося довколишнім болотом, в якому, за легендою, згинуло багато людей і домашньої худоби. У селі до кінця XV століття проживало приблизно 250 осіб. Вони платили подати в імперську скарбницю, від місцевої знаті фактично не залежали. Дуже закриті і наполегливі люди жили в тих краях. Тюрингські селяни зберігали традиційний уклад у господарстві до XVII століття. Село знаходилося в трьох днях їзди від великого центру культури і торгівлі - міста Нюрнберга.
Справжнє прізвище майбутнього вершителя доль німецької нації - Людер. Це прізвище вважалося досить поширеним в окрузі Ейзенаха. Власне, сам реформатор, будучи студентом Ерфуртського університету, був записаний як «Мартінус Людер з Мансфельда». Людери володіли п'ятьма дворами в селі Мера: дід Мартіна Гейне Людер був власником одного з цих дворів. Четверо синів: Вейт, Гейнц, Ганс-старший і Ганс-молодший проживали з батьком. За старою традицією земля у спадок переходила молодшому синові в сім'ї - Гейнцу. Інші ж залишали отець будинок у пошуках кращого життя.
Ганс Людер-старший 1481 року вирушив під вінець з мешканкою Ейзенаха Маргарет Ліндеман. Через два роки Ганс з однорічним сином і дружиною на зносах поїхав у бідні райони Ейслебена. Голова сім'ї працював на рудниках Мансфельдського графства, щоб годувати вагітну дружину і дитину. 10 листопада 1483 року у пари народився другий син - Мартін. Влітку 1484 року сім "я Людерів жила в Мансфельді. Батько працював на меднорудних шахтах не покладаючи рук, і до 1509 року він став гірським майстром - Ганс мав відсоток прибутку з восьми шахт і трьох плавильень. До 1525 року він скупчив пристойний спадок: на 1250 гульденів можна було придбати земельну ділянку з маєтком, оранкою та лісом. Батько Мартіна був досить працьовитою людиною, яка вибилася в забезпечені бюргери.
Сім'я Мартіна Лютера: побут і моралі
Сім'я не голодувала і не перебувала в постійному пошуку матеріальних засобів. Але Мартін завжди згадував дитячі роки, які були наповнені утриманням у всьому: в їжі, в одязі, в побуті. Економія була скрізь: мати постійно ходила в ліс збирати хмизу щоб топити вогнище, їжа була мізерною, а одяг носили до останнього. Жили як і раніше в бідному районі, і приміщення будинку не відрізнялися хорошим оздобленням.
Якщо говорити про особистісні характеристики батьків Мартіна Лютера, то слід відзначити ряд цікавих моментів. Маргарет Ліндеман відрізнялася музичними здібностями, добре співала, була дуже благочестивою і вражаючою особливістю. Саме вона познайомила Мартіна з ідеями Нового благочестя (повернення до ранньохристиянських догм), які були так популярні в німецьких землях у другій половині XV століття. Ганс Людер - розважлива, тверда і наполеглива людина. Будучи вже по суті бюргером, він все так само міркував на вільні теми як селянин. Але йому потрібно постійно переступати через себе: бюргеру слід бути прагматичним. Лютер у своїх спогадах це неодноразово відзначав. Пара ставилася до типових віруючих Німеччини XV-XVI століть, які поважали покарання апостольського престолу, справляли обряди і якоюсь мірою були незадоволені церковними ієрархами, які зловживали своїм становищем.
До виховання дітей Ганс і Маргарет ставилися досить стандартно, по-біблійськи. Притчі Соломонови були дуже добре сприйняті ними: за провінності діти каралися розгами. За взяту без попиту зі столу булку Мартіна буде жорстоко бити хворостинами прямо-таки до крові його матінка. Як і більшість гірницьких дітей, Мартін Лютер все ж залишався без належної уваги: батьки довго працювали, і після роботи у них абсолютно не було часу на планомірне спілкування зі своїм чадом. Тим більше, що мати народжувала мало не через рік: правда, багато дітей ще в дитинстві померли.
Але треба віддати належне батькові майбутнього реформатора: він накопичив достатньо грошей, щоб Мартін отримав освіту спершу в латинській школі Мансфельда, а після навчався в Магдебурзі. Саме там Мартін потрапив у громаду «братів спільного життя», і там же почалося формування його власного погляду на релігійне життя.
Доктор теології, колишній монах, сімейна людина
Лютер був лютим критиком і противником целібату. Він прекрасно розумів: життя без сім'ї і коханої людини - справжнє борошно, і тільки обраним дозволено витримати випробування самотністю (наприклад, Франциску Ассизькому). Найголовніше - не стати залежним від похоті. Шлюб не був у його очах плодом захопленої любові - це випробування без кінця, постійне смирення і прощення. Особливо після селянської війни 1525 року Лютер почав усвідомлювати всю швидкоплинність життя і задумався про шлюб. Пастори нової віри вже пов "язували себе з обранцями.
Лютер, у свою чергу, дуже допоміг утікачам з альбертинського монастиря, яким він дав кровь у 1523 році. Серед дев'яти черниць була і його майбутня дружина - Катаріна фон Бора. Пізніше вона працювала у самого Лукаса Кранаха, художника і бургомістра Віттенберга. Лютер часто бував у Кранаха, і Катаріна пильно стежила за відомим богословом. Потім в особистій розмові вона все-таки обмовилася про те, що була б не проти стати дружиною Мартіна. Дізнавшись про це, Лютер переночував з цією думкою і на ранок зробив Катаріні пропозицію руки і серця. 13 червня 1525 року відбулося весілля батька німецької Реформації. Катаріна фон Бора була дуже життєрадісною, доглянутою двадцятисемирічною дамою.
Їхнє інтимне життя було далеким від ідеалу: обидва вже не юні, обидва були в кайданах монастирського укладу. Спочатку це був дуже своєрідний союз: запальний, мучливий і дуже захоплений Лютер і терпляча, послідовна і компанійська Катаріна фон Бора. У їхній будинок у Віттенберзі міг потрапити будь-який стражденний: двері завжди були відкриті, і господарі злили дуже гостинними. Сім'я дуже любила співати за столом і влаштовувати звані вечори. У пари народилися п'ять дітей: Ганс, Магдалена, Мартіна, Павел, Маргарет. У їхньому будинку часто проходили лекції, зустрічі з міськими чиновниками і просто дружні застілля. Сімейство Лютера можна по праву назвати хлібосольним. У Катаріні фон Бора він знайшов не тільки майбутню любов усього життя, але і справжнього однодумця, одновірця.
Підбиваючи підсумок, можна сміливо сказати, що виховання, гени і сімейний уклад німецького реформатора дуже сильно позначилися на його кар'єрі та діяльності. Рішучі кроки Реформації в Німеччині на початку XVI століття були своєрідним відображенням характеру і виховання Мартіна Лютера. Він не був справжнім проповідником з народу, але чудово розумів його потреби і бажання. Лютер був залежний від сімейної підтримки, адже саме вона дала йому путівку в життя.