Таємниці малюнків на плато Наска

Таємниці малюнків на плато Наска

У перуанській пустелі приблизно в 300 км на південь від Ліми, між долинами Інка і Наска, розташована рівнина. На ній, на ділянці протяжністю 60 км і шириною 1,5 км, можна побачити абсолютно прямі лінії, багато з яких паралельні один одному, а інші перетинаються, утворюючи грандіозні геометричні фігури. Всередині і навколо них проглядаються трапецеїдальні зони, дивні символи і зображення птахів і звірів, виконані в гігантському масштабі. Їх можна побачити тільки з висоти.

Малюнки на плато Наска (фото розміщені далі в статті) поділяють на дві категорії: біоморфи та геогліфи. Перші складають близько 70 тварин і рослин, в число яких входить павук, колібрі, мавпа і пелікан довжиною 300 м. Біоморфи згруповані на одній ділянці рівнини. Деякі археологи вважають, що вони були створені в 200 р. до н. е. (приблизно за 500 років до геогліфів). На рівнині близько 800 ліній і 300 геометричних фігур (у т. ч. трикутників, спіралей, кіл і трапецій). Їх розміри досить значні. Найдовша пряма простягається на 15 км.

Координати плато Наска - 14 ° 43 '00 південної широти і 75 ° 08' 00 західної довготи.

Відкриття і значення

Малюнки плато Наска в Перу були виявлені місцевим археологом Торібіо Меджіа Хессепом ще в 1927 році під час сходження на навколишні передгір 'я. Оскільки їх складно побачити з поверхні землі, про них було практично нічого не відомо до 1930-х років, коли тут була проведена аеророзвідка джерел води. Рівнина, пересічена гігантськими лініями з безліччю освічених прямокутників, має разючу схожість з сучасним аеропортом.

Швейцарський письменник Еріх фон Данікен навіть припустив, що вони були побудовані для зручності посадки кораблів стародавніх космічних прибульців. Але, як би не була спокусливою ця теорія, плато Наска покрито пухким кам 'янистим грунтом, який не підходить для посадки ні літака, ні літаючої тарілки.

Астрономічна обсерваторія?

Так як же з 'явилися ці загадкові лінії? Американський дослідник Пол Косок, який здійснив свій перший візит на плато Наска в 1940-х роках, припустив, що вони мали астрономічне призначення і що рівнина діяла як гігантська обсерваторія. Він назвав їх "найбільшою астрономічною книгою у світі". Джеральд Гокінс, американський астроном, перевірив цю теорію в 1968 році, заклавши положення об 'єктів на плато в комп' ютер і підрахувавши, скільки з них збігається з важливими астрономічними подіями. Вчений показав, що кількість ліній, які мають астрономічне значення, приблизно відповідає випадковому збігу. З цієї причини дане припущення також є малоймовірним.

За Коском пішла німкеня Марія Райхе, яка вивчала гліфи протягом 40 років і наполегливо відстоювала свої теорії про їх астрономічне і календарне призначення. Вона поодинці боролася за збереження плато Наска і навіть жила в маленькому будиночку біля пустелі, щоб особисто захищати зображення від нерозважливих відвідувачів.

Об 'єкти культу?

Одна з найкращих теорій, що пояснює таємниці малюнків на плато Наска, належить англійському досліднику Тоні Моррісону. Вивчаючи старі народні звичаї жителів Анд, він виявив традицію проводити хресну ходу по місцях, пов 'язаних прямими доріжками. Віруючі ходять від одного місця до іншого, молячись і медитуючи. Часто це просто невеликі купи каменів. Моррісон припустив, що лінії плато Наска схожі за призначенням, але мають більш широкі масштаби. Символи, можливо, також служили спеціальними місцями проведення релігійних церемоній.


Створення геогліфів вимагало зусиль усієї спільноти протягом багатьох століть, що вказує на високу значимість плато. Подібно пірамідам, гігантським статуям та іншому монументальному мистецтву, малюнки Наска говорять про сталість. Вони заявляють: ми тут і ми не рухаємося. Це не кочівники, не мисливці і не збирачі. Це сільськогосподарське товариство. Зрозуміло, донаукове, яке зверталося до магії і забобонів (тобто релігії) за допомогою у вирощуванні посівів. Народ культури Наска мав знання про зрошення, посадки, збір і розподіл врожаю. Але погода була мінливою. Все могло йти гладко протягом багатьох років або навіть століть, а потім за одне покоління цілі громади змушені були залишати країну через тривалу посуху, повені, припливи, виверження вулканів, землетруси, пожежі або чогось ще.

Чи плато було місцем поклоніння? Чи було воно Меккою Наска, місцем паломництва? Чи були зображення частиною ритуалів, спрямованих на умиротворення богів, або проханням про родючість, про погоду або про джерела води? Те, що фігури не можна побачити з землі, а тільки з неба, можливо, не мало великого значення для релігійних або магічних цілей. У будь-якому випадку зображення на плато Наска прикрашають кераміку, знайдену в сусідніх похованнях, і по кладовищах видно, що індіанці були стурбовані смертю. Муміфіковані останки розкидані по всій пустелі. Чи було це місце ритуалів, метою яких було безсмертя мертвих? Ми не знаємо, але якщо ця таємниця коли-небудь буде з 'ясована, то це зроблять серйозні вчені, а не псевдонаукові спекулянти, підтасовують дані, щоб вони відповідали їх позаземним вигадкам.

Хто це зробив?

Індіанці Наска були стародавньою доісторичною культурою, яка успішно використовувала інженерні прийоми для виведення підземних вод на поверхню з метою зрошення посівів. Деякі з теорій про цілі геогліфів пов 'язують їх з потребою у воді. Одне з найбільших поселень, Кахуачі, є місцем проведення церемоній, яке виходить на деякі з ліній. На ньому розміщено понад 40 курганів, включаючи піраміди, зроблені з глини.

Будівництво ліній

Як вони були побудовані? Лінії, мабуть, були утворені завдяки тому, що з поверхні пустелі був прибраний 10-30-см шар червонуватої, покритою оксидом заліза гальки, під якою знаходиться пісок білого кольору. В інших кліматичних умовах вітер, дощ і ерозія стерли б сліди малюнків протягом декількох років. Однак на плато Наска лінії збереглися, тому що це безвітряне, сухе і ізольоване місце.

Стародавні повітроплавці?

Письменник Джим Вудман вважає, що лінії і фігури не могли бути зроблені без керівництва роботами з повітря, так як з рівня землі побачити нічого не можна. На його думку, неможливо побачити результат нізвідки, крім як зверху. Письменник не вірить у те, що титанічні зусилля будівельників могли бути реалізовані без реальної можливості побачити плоди їхньої праці. Вудман припустив, що для огляду місця робіт використовувалися стародавні повітряні кулі. Щоб довести свою гіпотезу, він побудував літальний апарат з матеріалів, які могли бути доступні народу культури Наска. Письменник здійснив успішний політ, який тривав всього 2 хвилини. Однак більшість дослідників скептично ставляться до висновків Вудмана, оскільки серед археологічних знахідок немає доказів у вигляді будь-яких конструкцій або свідчень про польоти на повітряних кулях.

Як були зроблені геогліфи?

Більш ймовірно, що народ культури Наска використовував прості методи. Прямі можна без зусиль прокладати на великі відстані за допомогою нескладних інструментів. Двох дерев 'яних жердин на кінцях відрізка достатньо для направлення третього. Одна людина, яка перебуває на одній лінії з першими двома жердами, може інструктувати другу про те, де слід розмістити третю. Це можна повторювати стільки разів, скільки необхідно, щоб провести майже ідеальну пряму багатокілометрової довжини. Доказом використання саме цього методу є залишки жердин, знайдені на кінцях деяких ліній.

Зображення на плато Наска, ймовірно, були створені поділом невеликого ескізу фігури на квадрати з подальшим їх перенесенням в повному масштабі. Поверхня пустелі була розмічена сіткою, а потім роботи велися в кожному окремому квадраті по черзі.


Зв 'язок з водою?

Нещодавно дослідники Девід Джонсон і Стів Мабі висунули теорію про те, що геогліфи можуть бути пов 'язані з водою. Плато Наска є одним з найбільш сухих місць на Землі - в середньому тут випадає 4 мм опадів на рік. Джонсон, вивчаючи джерела води в регіоні, зауважив, що стародавні акведуки "пукиос" пов 'язані з деякими лініями. Він припустив, що фігури являють собою гігантську карту підземних джерел води. Маби працює над збором доказів, які могли б підтвердити цю теорію.

Дослідження знімків плато Наска із супутника дозволило вченим Національної наукової ради в Римі припустити, що у них з 'явилася хороша гіпотеза походження таємничих ліній, теж пов' язана з найдорожчим ресурсом у пустелі. На їхню думку, індіанці вміли використовувати підземні джерела води для зрошення і будувати акведуки для ведення сільського господарства, таким чином перетворюючи пустелю в сад. Фото плато Наска із супутника використовувалися для дослідження незвичайних структур, знайдених поблизу ліній, - спіралевидних поглиблень, званих "пукиос". Це дозволило вченим заглянути під поверхню землі, визначити підземні канали, що зв 'язують ці об' єкти, і зрозуміти, що вони є частиною розгалуженої стародавньої системи акведуків. По них вода надходила в регіон, де жили і займалися сільським господарством індіанці культури Наска. Частково напір створювався завдяки спіралевидним поглибленням, які при вітрі направляли повітряні потоки в підземні канали. Це не суперечить тому, що малюнки розглядаються як церемоніальні і зв 'язуються з водою. Оскільки прилеглі структури являють собою частину складної системи водопостачання, ритуальні зображення могли позначати місцезнаходження джерела і висловлювати подяку за нього. На думку дослідників, пукиос і геогліфи плато Наска мають одне призначення, оскільки вода була потрібна для виживання в умовах пустелі. А зображення були вдячністю богам за це.

Деякі досі не задоволені цим поясненням таємниці плато Наска і вважають малюнки посланнями, відправленими стародавнім інопланетянам, або припускають винахід індіанцями повітряних куль для огляду своєї роботи. Але ці теорії намагаються пояснити стародавню загадку з сучасної точки зору. Якщо малюнки оцінювати тільки по тому, що вони видні з висоти, то все закінчується спробами з 'ясувати, як це було можливо. Але якщо зрозуміти ставлення фігур на плато Наска до джерел води, геогліфи починають здаватися не такими вже неможливими.

Інші вчені більш скептичні, але визнають, що в регіоні, де пошук води життєво важливий для виживання, цілком може бути якийсь зв 'язок між церемоніальним призначенням ліній і водою. Йохан Рейнхард, антрополог Національного географічного товариства, виявив, що жителі Болівії хресні ходи здійснюють від одного місця до іншого по прямих доріжках, молячись і танцюючи під дощем. Щось подібне могло відбуватися і з стародавніми малюнками Наска.

Людські жертвопринесення

Нещодавно знайдені останки без голови дозволяють зробити припущення, що народ Наска під час релігійних церемоній здійснював людські жертвопринесення. За словами дослідниці з Техаського державного університету, обезголовлення було частиною ритуалів, метою яких було усунення страхів і заклик предків для забезпечення родючості та збереження роду. Відсікання голови Ла-Тізи, мабуть, було частиною ритуалу, пов 'язаного із забезпеченням хорошого врожаю і продовженням життя спільноти. Знайдені останки - одне з 8 обезголовлених тіл, виявлених у районі плато Наска. Поруч з останками було виявлено керамічну посудину із зображенням голови. На малюнку з голови росте дерево, на якому, в свою чергу, ростуть очі. Це, очевидно, свідчить про те, що жертвопринесення було частиною церемонії родючості.


Що сталося з головами жертв? Відомо, що індіанці культури Наска збирали "трофейні голови". Вони видаляли мозок і м 'які тканини з черепів, зшивали губи голками кактуса і в лобі сверлили отвір, щоб зробити петлю з тканини мотузки. Потім голови розвішували на мотузках для огляду. Спочатку вони вважалися військовими трофеями, забраними у далеких племен, але аналіз ДНК показав, що голови відсікалися у представників культури Наска, імовірно з релігійних мотивів.

Інші південноамериканські лінії та фігури

Видимі із супутника малюнки на плато Наска - не єдині геогліфи в Південній Америці. За 1400 км на південь розташована найбільша людська фігура у світі, викладена на схилі Одиночної гори в Чилі. Гігант Атакама має 120 м у висоту і оточений лініями, що нагадують геогліфи Наска. Уздовж Тихоокеанського узбережжя в передгір 'ях Анд викарбувана фігура, що нагадує гігантський канделябр. Далі на південь Сьєрра-Пінтада (по-іспанськи - "пофарбована гора") покрита обширними картинами, в т. ч. спіралями, колами, воїнами і кондорами. Археологи вважають, що ці зображення, добре видимі з землі, служили орієнтирами для інків-торговців.