"" Бродяги Дхарми "" - програмний роман одного з головних представників літератури біт-покоління Джека Керуака. Він вийшов у 1958 році, є автобіографією самого автора, описуючи події, які трапилися після написання роману "" В дорозі "".
Відгуки критиків
Роман "" Бродяги Дхарми "" отримав переважно негативні відгуки від читачів і критиків. Декому не сподобалася відсутність духовності в персонажах і брак елементарної серйозності. Інші зазначали, що автор взявся за цю роботу, практично нічого не знаючи про буддизм.
Загалом більшості сподобалися окремі захоплюючі моменти, але багато хто писав, що автор не зумів повною мірою розкрити свій талант, а також страждає від мізерної уяви.
Його друг, американський поет Гері Снайдер, чий образ був вписаний дуже вдало і максимально достовірно, тепло відгукнувся у відгуках. "" Бродяги Дхарми "" йому сподобалися. При цьому він критикував женоненависницьку інтерпретацію Керуаком основ буддизму.
Короткий зміст роману
Роман "" Бродяги Дхарми "" Джека Керуака містить в собі багато автобіографічних деталей, та й сама оповідь ведеться від першої особи. Оповідача звуть Рей Сміт, він виходець з модного покоління бітників, який подорожує країною на попутках або товарних поїздах. Часто ночує під відкритим небом, а на життя собі заробляє випадковими заробітками. Він задовольняється тим малим, що йому дають Закон Дхарми і Небо.
Як і багато інших бітників, Рей вивчає релігійні та філософські вчення стародавнього Китаю та Індії. Він вважає себе буддистом, практикує духовне просвітлення, яке повинно привести до нірвани. Цілий рік він ретельно дотримується цнотливості. Роман "" Бродяги Дхарми "" на цитати розійшовся досить швидко, одна з них якраз і пояснює мотиви героя:
... любовна пристрасть - це безпосередня причина народження, яке є джерелом страждання і веде до смерті.
Вважаючи так, головний герой намагається максимально зректися навколишнього дійсності, але при цьому помічає красу навколо, а з людьми намагається бути щирим.
Знайомство з Райдером
У книзі "Бродяги Дхарми" описується знайомство Рея з Джеффі Райдером у Сан-Франциско. Він - син лісоруба, який з сестрою виріс у лісі, працюючи на заготовках деревини. Вивчав індійську міфологію, східні мови, відкривши для себе дзен-буддизм. Потім він відмовляється від кар 'єри вченого, стає бітником, тільки на дозвіллі перекладає вірші стародавніх китайських поетів, виступає на поетичних вечорах, підтримує відносини з колегами з Каліфорнійського університету.
Часто Джеффі експериментує зі зміненим станом свідомості, вживаючи наркотики. Він гостроумен, володіє безтурботною подобою, розкуто спілкується з юними шукачами пригод. Все це робить його одним з героїв західного узбережжя. Саме він вводить в обіг вислів "" бродяги Дхарми "". Всі його речі вміщуються в один рюкзак. В основному це книги і спорядження для альпінізму, адже багато часу він проводить в горах.
Нерозлучні друзі
Головні герої роману "" Бродяги Дхарми "" Керуака стають близькими друзями. Вони проводять час у дружніх пиятиках, медитаціях і читанні. Джеффі знімає літній будиночок неподалік від кампусу Каліфорнійського університету. Обстановка в його оселі аскетична: на підлозі - цінівки, а ящики з-під апельсинів замінюють йому робочий стіл. Вечорами він приїжджає до Рея, який зупинився у поета Алваха, на велосипеді разом з юною дівчиною, яку кличе Принцесою. Перед друзями вони демонструють сексуальні практики тибетського тантризму, а після того як дівчина охоче віддається йому на очах Алваха і Рея, Джеффі пропонує їм приєднатися і пізнати практичні мудрості тантри.
Рея бентежить такий досвід, йому Принцеса давно подобається, але він ніколи не займався сексом при сторонніх. До того ж він ще дотримується обітниці цнотливості. Але Джеффі переконує його відмовитися від будь-якої філософії, яка б заперечувала секс. Опинившись в обіймах Принцеси, Рей тут же забуває про всі свої переконання.
У гори
Сама дівчина в романі "" Бродяги Дхарми "" вважає себе Бодхісаттвою. Це істота з індуїстської міфології, яка прагне до просвітлення. У тибетських ритуалах вона священнодіє, повністю віддаючись з очевидним задоволенням.
Джеффі кличе Рея в гори. Їх туди на своїй машині відвозить Генрі Морлі, альпініст, який працює бібліотекарем в університеті. Вони починають сходження до вершини гори Маттергорн. По дорозі з 'ясовується, що розсіяний Генрі забув вдома спальний мішок, але це його анітрохи не засмучує. Він вже передумав забиратися на гору, відстає від друзів, залишаючись на березі гірського озера.
З часом Рея починає лякати рішучість і розпач, з якими Джеффі долає перешкоди, але послідувати за ним так само сміливо він не наважується. Рея вражає порожнечу і велич, які їх оточують на висоті. Він відчуває екстаз, бачачи, як Джеффі величезними стрибками спускається з щойно підкореної ним вершини. Він слідує за ним, розуміючи справжній сенс дзенського висловлювання про те, що, досягнувши вершини гори, потрібно продовжувати підніматися. Головний герой приймає навколишній його світ, прекрасний і страшний одночасно, таким, який він є.
Повернення в місто
У місті герої роману "" Бродяги Дхарми "" Джека Керуака присвячують весь час молитвам за все живе і усамітненню. Вони щиро вважають, що це єдине подібне заняття в цьому світі для людини, яка шукає духовного розвитку. У Рея посилюється бажання виїхати після того, як він приходить в гості до старого приятеля Коді. Він дізнається, що його подруга Розі збожеволіла, порізавши собі вени. У неї нав 'язлива ідея, що їх усіх неодмінно повинні заарештувати за всі їхні досконалі гріхи. Рей безуспішно намагається її переконати.
Незабаром вона все-таки вчиняє самогубство, скинувшись з даху. Рей їде в Лос-Анджелес, але не може довго залишатися в індустріальному місті, тому їде автостопом подорожувати країною. На Різдво він приїжджає в дім до батьків у Північну Кароліну, де зараз живе його мати, сестра і брат. Цілу добу він проводить до медитацій і роздумів. Якось вночі він досягає Просвітлення, усвідомлюючи, що Істина понад усе, а він абсолютно вільний.
Рей досягає екстазу
Навесні до нього приходить усвідомлення, що саме навколишній його світ і є Небо, до якого всі прагнуть як до чогось абсолютно позамежного. Рей розуміє, що може повністю відважитися від свого "" Я "", спрямувавши всі зусилля на звільнення, пробудження і блаженство. Він розуміє, що екстаз - це те, що є.
Рідні й близькі не розуміють його прагнень, докоряючи, що він відступає від християнської віри. Рей усвідомлює, що йому не вдасться достукатися до душ цих людей. Одного разу, перебуваючи в стані містичного трансу, він чітко бачить, як вилікувати свою матір, яка страждає від сильного кашлю. Насправді їй не стає краще від засобу, який готує для неї син, але той все одно їде, будучи впевненим у тому, що зробив диво. Він вирушає до Каліфорнії до Джеффі, збираючись повернутися до рідних на наступне Різдво.
Проводи в Японію
Рей вирішує, що наступним етапом у його пізнанні світу буде подорож до Японії. Він туди збирається відправитися на вантажному судні, друзі влаштовують йому грандіозні проводи. На веселощі, яке триває кілька днів, збираються всі юні подружки Джеффа. Дівчата танцюють голими, вино ллється річкою. Рей у цей час розмірковує про Шлях усього живого, який, виявившись зануреним у потік, приречений на вмирання.
Коли корабель вирушає, Джеффі виходить з каюти зі своєю останньою подружкою на руках, яку кличе Психея. Вона вмовляє, щоб він взяв її з собою в Японію, але той невблаганний. Для нього є тільки один закон - закон Дхарми. Він викидає її за борт, звідки її рятують друзі. У всіх на очах сльози, Рей розуміє, що йому буде не вистачати Джеффі, його невичерпного оптимізму.
Через якийсь час вночі, під час медитації, Рей бачить Авалокітешвару, який переконує його, що той наділений могутністю і силою для того, щоб постійно нагадувати людям про їх абсолютну свободу. Рей звертається до Бога з проханням подбати про всіх людей.