Нерідко ми вживаємо в повсякденній промові слова "зло" і добро "," добрий "і" поганий ", навіть не замислюючись над їхнім сенсом. Дані поняття являють собою найбільш узагальнені форми морально-етичної оцінки, які служать для розмежування морального і аморального.
Загальні визначення
З давніх часів добро і зло традиційно витлумачувалися в якості основних панівних сил. Вони наділені безособистісною природою. Ці категорії є центральними в питаннях моралі. Суть добра і зла вивчалася протягом століть філософами, вченими, богословами, людьми мистецтва. Зло являє собою етичну категорію, яка за своїм змістом протилежна добру.
В узагальненій формі воно відсилає до всього неморального, яке суперечить вимогам суспільної моралі і заслуговує всілякого осуду. З іншого боку, з категорією добра нерозривно пов 'язане поняття чесноти - позитивної властивості особистості, що вказує на її високу моральну цінність. Протистоїть чесноти порок.
Що являє собою благо
Під розумінням добра все, що сприяє життю, допомагає задовольнити потреби людини (і духовні, і матеріальні). Це природні ресурси, освіта, різні предмети культурного споживання. Причому корисність не завжди еквівалентна благу. Наприклад, мистецтво не має рівним рахунком ніякої утилітарної користі. З іншого боку, розвиток промисловості веде людство на межу екологічної катастрофи.
Добро - це вид духовного блага. У морально-етичному сенсі дане поняття нерідко вживається в якості синоніму "благо". Ці слова (добро, благо) вказують на найбільш спільні інтереси, прагнення - те, що має статися в житті, і що заслуговує схвалення.
Сучасна етика розкриває поняття добра в декількох різних, але пов 'язаних між собою аспектах:
- Добро як якість певного вчинку.
- Як сукупність моральних норм позитивного характеру.
- Як моральна мета діяльності.
- Як моральна якість особистості.
Проблема добра і зла: діалектика понять
У філософії вважається, що категорії хорошого і поганого знаходяться в найтіснішій взаємозалежності. Немає абсолютного блага, так само як і абсолютного худа. У кожному злому діянні є хоча б крихітна частинка добра, а в кожному доброму містяться елементи зла. Крім цього, благо і худо можуть мінятися місцями. Наприклад, у Спарті новонароджених дітей, які мають фізичні вади, скидали у прірву. А в Японії колись старих і безпорадних людей переносили живими в так звану "долину смерті". Те, що в даний час називається варварством, колись вважалося благим діянням.
Навіть у наш час один і той же вчинок може бути розцінений як поганий і хороший одночасно. Це безпосередньо залежить від контексту ситуації. Наприклад, якщо в перестрілці співробітник поліції позбавляє життя серійного вбивцю, то в даному випадку вбивство правопорушника буде розцінено як благо.
Чим є зло
Зло являє собою етичну категорію, протилежну добру. Воно узагальнює різноманітні уявлення про неморальні діяння, а також про риси особистості, що завдають шкоди іншим людям. Дані дії та якості заслуговують морального осуду. Зло - це все те, що протистоїть благу суспільства і окремо взятої людини: хвороби, расизм, бюрократія, різні злочини, шовінізм, алкоголізм, наркоманія.
Хороше і погане в Каббалі
Прихильники стародавнього юдаїстського вчення під назвою Каббала вважають: скільки в світі хорошого, рівно стільки ж присутня і зла. Цінувати людина повинна і перше, і друге, приймаючи з вдячністю будь-які подарунки долі.
Як правило, людина намагається уникати зла і прагне добра. Однак каббалісти вважають, що це не зовсім правильний підхід. Добро і зло повинні цінуватися однаково, адже останнє являє собою необхідний елемент реальності, який врівноважує життя.
Людина повинна дякувати за зло точно так само, як і за добро. Адже обидва ці явища існують заради однієї мети - підштовхнути людей до більш високого ступеня розвитку. Зло існує лише заради того, щоб боже створіння могло існувати. Якби існувало одне лише добро, його неможливо було б розглянути. Адже добро - це явище Творця. І щоб його відчувати, людина повинна спочатку мати в собі протилежну природу.
Релігійні уявлення
Релігія, зокрема православ 'я, стверджує: добро і зло є визначальними силами в житті людини. З цим складно не погодитися. Кожна людина говорить про себе, що вона прагне добра. Якщо людина не визначилася в тому, що є для неї хорошою, а що поганою, що чорно, а що біло, то вона ступає на хиткий ґрунт. Така невизначеність позбавляє його будь-яких моральних орієнтирів.
Релігія постулює, що худо не походить від Бога і є прямим наслідком людського вибору. Якщо особистість не дотримується волі Всевишнього, а прагне задоволення сьогочасних бажань, тоді виникає зло. Відступ від Бога, знищення єдності тварюки і Творця і призводить до того, що в світ вривається небуття, вносячи всілякі прояви зла. Воно є паразитом істинного буття, який не має власного побутійного кореня. Точно так само, як є велика кількість форм хвороб (а здоров 'я лише одне), є і велика кількість форм худа.
Отцями церкви добро і зло не визнаються як два рівнозначних початку. Подібний дуалізм виник у єретичних навчаннях гностиків і маніхеїв. Творча сила належить одному лише добру. Зло ж - це зіпсованість, повна відсутність буття. Воно не має самостійного значення і існує лише за рахунок добра, спотворюючи його справжню природу.
Уявлення філософів про природу людини
Міркування про благо і худь змушують задуматися над одним з найважливіших питань: яка людина - добра чи зла? Одні вважають його добрим за своєю внутрішньою природою, інші - злим. Треті вважають, що людина ні хороша, ні погана.
Ф.Ніцше називав людину "злою твариною". Руссо у своїй "Міркуванні про нерівність" писав про те, що особистість спочатку добра за своєю внутрішньою природою. Тільки суспільство робить її злою. Твердження Руссо можна вважати антитезою релігійної доктрини про первородний гріх і подальше набуття спасіння у вірі.
Цікаво і уявлення про добро і зло в людині І. Канта. Він вважав, що природа людини зла. У ній міститься незнищенна схильність до створення злого. Однак при цьому в людях є і задатки добра. Моральне виховання особистості має полягати в тому, щоб дати життя цим завдаткам. Так вони отримують шанс здобути перемогу над згубною схильністю творити погане.
Багато філософів вважають, що спочатку людина все ж є доброю. Той же, хто віддав перевагу злу в своєму житті, являє собою аномалію, якийсь виняток з правил. Добро і зло в світі можуть бути співвіднесені як здоров 'я і хвороба. Той, хто вибирає благо, морально здоровий. Злий же страждає від моральної хвороби, потворності.
На що спирається правознавство?
У праві є принцип, що спирається на дане уявлення. Це презумпція невинуватості. Згідно з цим поняттям, людина вважається невинуватою, поки для доведення її провини не будуть наведені вагомі аргументи. Іншими словами, всі громадяни вважаються спочатку доброчесними - такими, що не порушують законів і моралі. Винною людина визнається тільки в одному випадку - за рішенням суду. Якби люди були спочатку злі або ж не злі і не добрі, то даний принцип не мав би рівним рахунком ніякого морального виправдання.
Є і ще один непрямий аргумент на користь того, що люди внутрішньо добрі, - це поняття сумлінності. Навряд чи хтось стане заперечувати, що сумлінність являє собою неодмінну умову будь-якої професійно-творчої діяльності. Все те, що створене людиною на планеті Земля, - результат його сумлінності.
Чи додано "добро" у складі слова "сумлінність" лише для красного слівця? Чи все ж це істотна умова визначення описаного феномена? Відповідь тут однозначна: якби людина не була внутрішньо спрямована на добро, то і не було б совісності, чесного виконання своєї справи.
Якого сорту люди переважають у світі
Складно дати однозначну відповідь на питання про те, яких людей більше - добрих або злих. Адже безумовно хороших і поганих не буває. Кожна особистість містить у собі і те, і інше. Але іноді трапляється так, що людина робить більше помилок, ніж правильних дій. І тоді про нього можуть сказати, що він злий, хоча це і не буде характеризувати його природу повною мірою. Помилки - це невід 'ємна властивість людини розумної. Уникнути їх не можна.
Добро і зло в світі нерідко буває складно розпізнати. Доброта може переховуватися від сторонніх людей. Наприклад, добра людина робить добрі вчинки, керуючись біблійним принципом: "Коли твориш милостиню, нехай ліва рука твоя не знає, що робить права". З іншого боку, зло завжди краще організовано. Є всілякі злочинні угруповання і банди, якими правлять гроші і розбій. Щоб їх "плани" виконувалися, бандитам доводиться бути краще організованими. Так як це помітно, створюється враження, що у світі більше злих людей.
Протистояння блага і худа: що перемагає?
Нерідко люди задаються питанням про те, чому добро перемагає зло. Дійсно, у багатьох казках і кінофільмах справедливість зрештою тріумфує, а всі вороги і негативні персонажі отримують по заслугах. У житті людина, яка створила погану справу, теж через деякий час повинна "платити за рахунками". Якщо його не покарають йому подібні, про це подбає сама доля. Добро і справедливість перемагають з тієї причини, що для створення хорошого потрібна активність, сміливість, відвага. Іншими словами, бути злим завжди легко і просто. Щоб бути добрим, потрібно докладати зусиль. Оскільки зло позбавлене творчого початку, воно завжди виявляється недовговічним.