Антропний принцип в останні десятиліття займає все більше уваги в такій науці, як космологія, яка відрізняється своєю схильністю ставити питання, що виходять далеко за рамки самої цієї науки. Фундаментальна монографія Барроу і Тіплера зафіксувала інтерес до подібного роду теорій і була опублікована в ряді провідних біологічних, фізичних, філософських, релігійних, теологічних і науково-популярних видань. У чому ж причина такої підвищеної уваги?
Чому все влаштовано саме так
Це перша причина популярності такого явища, як антропний принцип у космології. Багато хто бачить у ньому відповідь на вічне запитання: чому все (природа зокрема) влаштовано ось так, як зараз, а не якось інакше? Антропний принцип стверджує, що всесвіт за замовчуванням володіє всіма властивостями, які ми спостерігаємо. Це відбувається з тієї причини, що в іншому Всесвіті з іншими властивостями спостережуваного не було б самого спостерігача, тому просто ніхто б не міг ставити такі питання про пристрій світобудови. Це робить висновок, що існує якийсь "прихований принцип", який і організовує наш Універсум певним чином. Антропний принцип розглядається як основна спроба пояснити науково-таємничу структуру світу.
Філософський мотив космології
Чи існує єдність людини і природи (Всесвіту)? Антропний принцип зачіпає цю вічну філософську тему, а також ставить питання про природу подібної єдності (якщо вона існує). Відповіді на це питання завжди були діаметрально протилежні і часто виражені в парадоксальній та епатуючій навколишніх формі. Багато авторів взагалі обходять антропний принцип стороною, а деякі і зовсім критикують і висловлюються в негативному дусі.
Вплив Коперника і Бруно
Антропний принцип, як вважає один з його авторів - Картер, заснований на реакції проти сліпого надмірного прямування Копернику. Цей вчений свого часу стверджував, що ми не повинні вважати, що займає центральне і привілейоване становище в світі, не маючи для цього вагомих підстав. Строго кажучи, більш правильно слід було б називати цей принцип ім 'ям Джордано Бруно. Коперник позбавив право Землі на особливе становище у Всесвіті, але наділив Сонце таким статусом. Світорозуміння, засноване на еквівалентності всіх точок і місць у світі, прийшло до нас від ідей Бруно, наприклад про "множину Всесвітів". Коперник же розширив цей ідейний принцип до догми, яка досить сумнівна і полягає в тому, що наше положення апріорі не привілейоване. Антропний космологічний принцип вважає цю теорію неспроможною, оскільки Всесвіт розвивається і не є однорідним у просторі, а також тому, що сприятливі умови - пряма передумова до нашої появи (температура, тиск і так далі). Звідси випливає, що наше становище хоч і не привілейоване, але обов 'язково центральне. У чому це полягає? Антропний принцип Всесвіту свідчить, що саме складні процеси організації розумних структур (людини) не що інше, як зв 'язок з властивостями розширення та еволюції нашого Всесвіту.
Розвиток теорії
Антропний принцип має довгу світоглядну історію, витоки якої губляться в глибинах історії та культури. Ідея єдності Всесвіту і людини розроблялася в багатьох релігійних і філософських вченнях. У філософії Сходу, наприклад, ця ідея прийняла форму "розчинення" іда в навколишньому світі. В інших напрямках, навпаки, був популярнішим принцип антропоцентризму (наприклад, у Арістотеля) або ж "передбачена гармонія" Лейбніца. У двадцятому столітті проблематика єдності Всесвіту і людини стала привертати увагу вчених все більше. Спочатку антропний принцип розроблений завдяки дослідженням Уоллеса, в яких можна знайти спробу відродити телеологію і антропоцентризм. Також з його праць можна винести найважливіший момент і основну ідею про те, що людина - це вінець органічного свідомого життя і не міг розвинутися просто так, по випадковості. Воллес писав про те, що величезна кількість Всесвітів цілком може існувати в нескінченному просторі.
Сучасне становлення
Антропний принцип семимильними кроками розвивався на рубежі шістдесятих. Саме в цей час з 'ясувалося макроскопічну і мікроскопічну будову Всесвіту, без розуміння яких складно було б детально говорити про те, як з' явилася людина і чому. Відзначався зв 'язок між тривалим і швидким розширенням Універсуму і умов, які допускають розвиток розуму і цивілізації. Такий відомий астроном, як Ідліс, проаналізував проблеми, що стосуються виникнення життя, з астрономічної точки зору. Були зроблені висновки, що розширення Всесвіту сприяє еволюційним процесам, які в ній протікають, що в кінцевому рахунку призвело до висновку, що ми спостерігаємо не довільні області Мегагалактики, а тільки ті, чия особлива структура стала придатною для розвитку і виникнення в ній життя. Антропний космологічний принцип, безсумнівно, ввібрав у себе всі ці висновки.
Теорія про слабкий принцип
Сильний і слабкий антропний принцип - фундаментальні і класичні формулювання, виведені вченим Картером у 1973 році завдяки полеміці з його колегою Дікке. Що це таке? Слабкий принцип свідчить, що наше положення в Мультиверсумі привілейоване, оскільки є спільним з нашим існуванням в якості безпосередніх спостерігачів. Йдеться про пояснення виділеності епохи, в якій живуть розумні істоти, існування яких не суперечить фундаментальним законам природи, а також характеру еволюції. Слабкий антропний принцип у космології стверджує, що якби ми жили в іншу епоху, то просто були відсутні б через низку фізичних причин, які б не збіглися і, як наслідок, не могли б бути зафіксовані. Таким чином, цей фундаментальний закон визнає природу як даність і всі її властивості, констатуючи наше привілейоване положення у Всесвіті.
Теорія про сильний принцип
Сильний антропний принцип свідчить, що фундаментальні параметри Всесвіту повинні бути такі, щоб на певному етапі еволюції могли існувати спостерігачі. Специфічність Мультиверсума полягає в дуже тонкій "підгонці" цілого ряду чисел і фізичних констант для того, щоб утворилися і стійко існували основні елементи високоорганізованого світу (ядра, атоми, галактики, зірки тощо). Навіть мінімальне відхилення призвело б до втрати стійкості і випадання ланки еволюції, яка могла б бути критичною. Сильний і слабкий антропний принцип взаємопов 'язані один з одним, не можна розглядати один у відриві від іншого. При такому підході можна стверджувати, що, оскільки "спостерігач" існує, то Всесвіт апріорі є такий, який він є. В іншому випадку її нікому було б спостерігати, і тому вона не існувала б зовсім через відсутність спостерігача і свідка її існування.
"Ансамбль" Всесвітів
Антропний принцип у сучасній космології пов 'язаний з такою концепцією, як "ансамбль" Всесвітів. У ньому постулюється безліч варіацій універсумів, в яких (в результаті схоластичних процесів) реалізуються без винятку всі комбінації параметрів (як змінних, так і фундаментальних констант). Антропний принцип стверджує, що в цьому всім безлічі будуть Всесвіти, у яких розвинулися сприятливі обставини для народження розумного життя на певному етапі еволюції. І наш Універсум якраз належить до такого типу. Подібний погляд на антропний принцип у філософії призводить до здорового пояснення ефекту найтоншої "підгонки" всіх параметрів у нашому світі і в космосі в цілому. Вже в 1957 році вчений-фізик Еверетт розробив свою "багатомирову" концепцію в квантовій механіці, де стверджується, що в кожен момент часу існують і реалізуються всі можливі варіанти розвитку стану тієї чи іншої системи. Унтропний принцип у космології стверджує, що фізичний Всесвіт має нескінченну кількість так званих "гілок" - копії ізольованих світів. У той же час спостерігач може знаходиться тільки в одному і не знає про існування інших світів. Стійкість Всесвіту і антропний принцип стають набагато більш зрозумілими з науково-фізичної точки зору, якщо до них застосувати концепцію Еверетта.
Унікальний всесвіт
Якщо антропний принцип вірний, то самовідбору бути не може, так як "вибору" у природи як такого немає. Саме тому цією теорією зацікавилися теологи, релігійно налаштовані вчені і філософи. Антропний принцип має багато паралелей з "аргументом задуму": тонка і складна "підігнаність" усіх частин Всесвіту цілком може свідчити про існування якогось розумного творця. Розроблений не так давно вченим Дж.Уілером "принцип участі" говорить про те, що спостерігач так само необхідний для появи Всесвіту, як і навпаки. Універсум існує за допомогою наявності спостережень, які здійснюються розумними істотами на певній стадії еволюції.
Фізичні питання
Але чому природа з усього можливого масиву рішень вибрала саме таке, яке призвело до створення нас? Чому початкові умови були такі? Згідно з "антропною констатацією", теорія про яку з 'явилася на початку вісімдесятих, існує етап "роздування" Всесвіту - його швидкого розширення, інфляції. У цей час відбуваються процеси згладжування будь-яких початкових однорідностей і, як наслідок, знецінення цих попередніх умов. Антропний космологічний принцип стверджує, що нинішній стан Універсуму не залежить від первинних умов і є "атрактором" для еволюційних траєкторій. Таким чином за допомогою такої теорії, як антропний принцип у космології, стало можливим описати субстратні параметри - щільність речовини, наявність спина елементарних частинок, характер розподілу речовин у Всесвіті і так далі.